сячі років, і, природно, за цей тривалий період утворився ряд типологічних ознак, що об'єднує спільні риси садового мистецтва на різних етапах цього розвитку. Ще в XVIII столітті японські майстри сформували типологію садів. За функціональним вимогам сади поділяють на палацові, храмові, сади для проведення чайної церемонії, сади біля житлового будинку. Але головною функцією цього японського мистецтва завжди було і залишається досі споглядання і оцінка пишноти пейзажу з різних місць з оглядом, які виходять на сад. Як правило, кращий огляд відкривається з тераси, з вікон будинку або ж з прогулянкової стежки.
В залежності від функціонального призначення та наявної площі, японський сад може бути великим, як парк. Але він може бути і мініатюрним - площею всього в 1-2 кв.метра.
3.2.1 Сади при імператорських палацах
На високому насипу - сосни, А між ними вишні вчуваються, і палац У глибині квітучих дерев ... Мацуо Басьо
Сади при імператорських палацах - найперші сади, створювалися під впливом садового мистецтва Китаю та Кореї. Вони прийшли в Японію в VI-VII століттях, і до нашого часу не збереглися через міжусобні війни, пожеж, стихійних бедствій.В цих садах обов'язково було штучне озеро і острів, що з'єднувався містком з берегом. Придворна знать на чолі з імператорською сім'єю проводила час в саду з обов'язковим катанням на човнах, з прогулянками по берегах озера. Звичайно ж, за образом і подобою цих садів аристократи стали створювати сади в своїх садибах.
Запозичене ззовні садове мистецтво на японській землі дуже швидко стало сплавлятися з місцевими віруваннями, зі своєрідним ставленням японців до природи і своєрідним способом життя, відмінним від інших країн. Це взаємопроникнення незабаром явило світла зовсім новий вид мистецтва - мистецтво японських садів. Так з'являються японські палацові та садибні сади У Японії IХ-ХII століття - це час високого розквіту поезії, музики, садового мистецтва. Сад стає невід'ємною частиною культури нації з її чіткої естетичної спрямованістю. Мистецтво Японії періоду Хейан, в тому числі і садово-паркове, набуває національне звучання, зачаровуючи оригінальної самобутністю. Палацові та садибні сади цього часу мали подвійне призначення. Вони були світськими: в них відпочивала, розважалася і святкувала знати. Але це був час культу Будди Аміди. І сади цього періоду, хоча і світські в основі своїй, завжди були пройняті духом релігійно-філософського ставлення до природи.
Це був період формування перших чисто японського стилю садів - стилю Дзьодо, або природного пейзажу (Дзьодо - «рай, чиста земля, досконалість»). Обов'язковими компонентами садів стилю Дзьодо були:
храм;
озеро з порізаною береговою лінією;
острова в озері, що символізують гори (у тому числі, священну гору Сумеру - центр буддійського світобудови, або ж гору хору - обитель безсмертних).
Створюваний в саду краєвид мав бути копією якогось конкретного природного пейзажу.
3.2.2 Храмові і монастирські японські сади
Де боги живуть? Де живуть Будди? Шукайте їх Тільки в глибинах серця Кожного з смерних. Мінамото Санетомо
Народжені культурою дзен, х...