аючи світ, пізнаєте самого себе». Згідно з ученням дзен, в спогляданні природи найголовніше - злиття суб'єкта та об'єкта, відчуття людиною природи як частини свого природного буття. «Краса укладена не в формі, а в сенсі, який вона виражає, і цей сенс розкривається, коли спостерігач всю свою сутність передає носію цього сенсу ...».
Хоча число елементів невелика, вони були дуже виразні і змістовні. А присутня загадковість і недомовленість повинні активізувати зорове і душевне сприйняття саду будь-якою людиною. Японські майстри навмисне залишають у своїх садових творіннях вільний простір, надаючи таким чином можливість заповнити його картинами, створеними уявою споглядає. У цьому і полягає вся таємниця і загадковість даного мистецтва. Обов'язкова присутність композиційного принципу невизначеності диктувало створення гармонійної рівноваги всіх елементів саду. В саду одночасно панують свобода і порядок, рух і спокій.
Глава 3. Різниця садів за типом, функціональності, складності композиції
3.1 Стильова характеристика
«Створити сад - значить, розкрити природу Природи, закінчивши діяння Творця!»
Ван Вей, китайський художник (1699-1759 рр..) Садово-паркове мистецтво Японії, більш ніж будь-яке інше, висловлює своєрідне ідейне відношення японської нації до природи. Це ставлення своїм корінням сягає в початок національної японської релігії - синтоїзм, починаючи по-новому звучати з приходом буддизму і дзен-буддизму.
Грунтовно - як явище - японський сад формувався в Х-ХII століттях. У ХIV-ХVI століттях садово-паркове мистецтво Японії досягає найвищого розквіту. До цього часу визначилися канони створення японських садів.
Склався і основний стиль японського саду - пейзажний. Запозичений з Китаю, він був доведений японцями до філігранного досконалості на основі національних традицій і самобутньої культури. У подальшому мистецтво японських садів продовжує свій розвиток, але вже в контексті сформованих раніше канонів.
Протягом століть майстри японського саду використовували одні й ті ж компоненти: камені, галька, пісок, вода, сосна, бамбук, мох і т.д. Компоненти саду були всі ті ж, але використовувалися вони в різних епохах, яким притаманні свої культурні, релігійно-філософські та естетичні особливості. Стиль японського саду, залишаючись пейзажним, продовжував свій розвиток, еволюціонував. Народжувалися нові різновиди садів японського пейзажного стилю, з характерними ознаками конкретної епохи.
Стиль в садовому мистецтві - це сукупність певних канонів і традицій, принципів і прийомів, за допомогою яких досягається єдність ідейно-художнього змісту саду, спільність його образної системи. Стилістику японського саду сформувала сама природа Японії: острова, омивані великими водами, найкрасивіші гори, річки, унікальний рослинний світ.
Йшов час, змінювалися епохи. Але не змінювалося в Японії це особливе ставлення до світу природи. А під час негараздів і соціальних потрясінь природа і японські сади залишалися, мабуть, одним з небагатьох місць, де людина відчувала себе спокійно і комфортно.
3.2 Функціональні вимоги
Історія розвитку японських садів налічує більше ти...
