гається за часом з періодом буржуазних революцій XVIII-XIX ст. Теоретики класичного лібералізму Дж. Локк, Адам Сміт, Ш.Л. Монтеск'є та ін виражали інтереси третього стану, який веде боротьбу з феодальною реакцією. Їх ідеї лягли в основу концепції ліберальної демократії.
Центральне місце серед ідей лібералізму займає ідея індивідуальної свободи. Лібералізм відстоював самоцінність людської особистості і її право на самостійне переслідування особистого інтересу. Індивідуалізм в розумінні епохи Просвітництва - це здатність затвердити себе як носія розуму, здатність перетворити реальність в згоді з вимогами розуму, зробити її гідною природи людини.
Лібералізм зіграв величезну роль у руйнуванні страх ідеологічних цінностей традиційного суспільства. Він затвердив новий демократичний символ віри:
- індивідуалізм, який бачить основне завдання суспільства і держави в забезпеченні кожному індивіду можливостей для розвитку його здібностей;
- свобода, яка повинна забезпечуватись в рамках закону в максимально можливих межах для кожного індивіда;
- рівність, як затвердження того, що всі люди рівні від природи і мають рівні права та можливості;
- братство, розуміється як співпрацю людей у ??створенні благополучного суспільства і відмова від використання своєї свободи на зло іншим.
Ідеологія класичного лібералізму початку видозмінюватися ще в XIX столітті. Лібералізм еволюціонував в сторону ліберального реформізму. Одним з перших серед ідеологів лібералізму, який побачив необхідність і перспективність цієї стратегії, був Дж.Ст.Мілль (1806-1877 рр..), Який вже в середині XIX століття вказував на необхідність гнучкої соціальної політики, спрямованої на згладжування тих нерівностей, якими доля несправедливо наділила людство, але в рамках нині існуючого громадського порядку. Величезні внесок у формування доктрини ліберального реформізму вніс англійський економіст Дж. Кейнс (1883-1946 рр..).
«Зірковий час» ліберального реформізму в США припадає на 60-ті роки XX століття, на період правління адміністрацій Дж. Кеннеді і Л. Джонсона. Ідеологами ліберального реформізму була висунута концепція «держави добробуту», яка відображала нову роль держави в соціальній сфері західних країн. Соціальна політика в капіталістичних країнах стала найважливішою сферою діяльності держави, асигнування на соціальні потреби виросли в гігантських розмірах. Оптимістична цілеспрямованість ідеологів і політиків була пов'язана з успіхами науково-технічної революції та економічним зростанням.
Незважаючи на суттєві відмінності, ліберальний реформізм не порвав ідеологічної зв'язку з класичним лібералізмом. Мостом між старим і новим лібералізмом стала прихильність індивідуальної свободи, соціального прогресу, політичного плюралізму та демократії. Тільки тепер досягнення усього цього визнавалося неможливим без державного втручання, так як тільки держава, будучи, з точки зору лібералів, органом надкласовим, здатне виступити безстороннім посередником між соціальними інтересами і діяти заради загального блага і в ім'я свободи кожного.
Заслуга ліберальної ідеології у тому, що вона стверджувала індивідуально-особистісне начало буття. Ця ідеологія зуміла донести в якості універсальних, загально цивілізованих по своїй суті цінно...
