анізму СОТ врегулювання суперечок, що забезпечує захист національних інтересів у разі, якщо вони обмежуються партнерами;
можливість реалізації своїх поточних і стратегічних торговельно-економічних інтересів шляхом ефективної участі у БТП при виробленні нових правил міжнародної торгівлі.
Наступна група чинників - суб'єктивні. До них відноситься, насамперед, авторське світогляд, погодившись з яким, він ставить конкретні цілі та завдання, використовує певну методологію для їх досягнення.
Деякі фактори необхідно виділити в проміжну групу так званих двоїстих, «суб'єктивно-об'єктивних» причин. По-перше, це конкретно-історична детермінація свідомості і поведінки автора. Це виражається як у формуванні у нього певних ціннісних, поведінкових і пізнавальних орієнтирів під впливом суспільної свідомості, пануючої ідеології, економічного базису і т.д., так і в можливості використовувати накопичені, а також безпосередньо нагромаджувати певні факти (що обумовлено рівнем розвитку науки) . По-друге, це фізіолого-генетична детермінація свідомості і поведінки автора. Це виражається в різних інтелектуальних здібностях, які формуються під впливом здоров'я та походження людини.
Для того, щоб визначити поняття «право» і «політика» в системі категорій теорії держави і права, необхідно виділити сукупність ознак, які розкривають їх зміст. Хочеться відзначити, що «розкриття сутності входить в саме визначення будь-якого предмета і без цього взагалі неможливо вести розмову про його функції, значенні, існування», до того ж «осягнення сутності предмета складає завдання науки». У світлі вищевикладеного найважливіше завдання сучасної теорії держави і права полягає у виділенні істотних об'єктивних ознак з повїх різнопланових думок, у формуванні неупередженого ставлення до понять, що позначає найважливіші суспільні інститути, такі як право, політика, держава та ін
На думку М. Н. Марченко, проблема визначення поняття «право» - одна з найбільш важливих в юридичній науці. При цьому не можна не помітити, що будь-яке тлумачення відображає правову дійсність, але різною мірою. Складність або неможливість знайти універсальне для всіх епох визначення підштовхує розглянути основні історичні та сучасні концепції, школи, течії, напрями, хто бачити його сутність під різним кутом, а часом - з різних позицій, а потім на їх основі вивести ознаки поняття «право».
Природно-правові концепції, мають тривалу історію, об'єднують в собі праці Г. Гроція, Т. Гоббса, Ж.-Ж. Руссо, Ш. Монтеск'є, М.Ф. Вольтера, Н. Радищева, С.Є. Десницкого, Маритена та ін Суть їх зводиться до поділу понять «право» і «закон». Перше, на їх думку - «сукупність вищих моральних цінностей (свобода, рівність, справедливість)», яка належить людині від народження. Крім того, природне право - незмінно, «що згідно з природою суспільства розумних істот». Прогресивність такого праворозуміння, визнання за людиною його невід'ємних прав і свобод а також припущення можливості невідповідності цих ідеалів реальному позитивному праву (закону) зіграли свою роль у розвитку теорії держави і права. Однак пряме ототожнення права і моралі, протиставлення писаного і природного права (при перебільшенні підчас ролі останнього), а також твердження про незмінності «вищих норм» і неоднакове їх розуміння призвели до безперспективності розвитку теорій природного права.
