инічно відверті розповіді про вимагання та підробках, вбивствах, у тому числі жінок, крадіжці вищих приказних ділків, які переконливо відтворюють атмосферу епохи.
Особлива цінність творів Штадена полягає в описі внутрішньої і почасти зовнішньої політики опричного часу, яке знайшло дуже невелика відображення в джерелах, побуту російських та іноземних поміщиків, судити про який взагалі вкрай важко через бідність цих джерел. Саме завдяки Штадену джерела з історії Росії поповнилися таким унікальним документом, відомості якого про опричнині за своєю значимістю перевершують російські літописи і деякі інші літературні пам'ятники епохи і коштують нарівні з «Історією про великого князя Московському» князя Андрія Курбського.
Отже, що ж дають твори Штадена для розуміння історії Росії?
Вони детально знайомлять з практикою введення опричнини в життя, малюють деталі насильства, беззаконня та аморальності у всіх сферах життя. Опричники - носії ідей лицемірства і обману (під обличием чернечого братства ховалося реальне насильство). Проте цими ж началами переймалася і життя земської частини населення, яка намагалася ускользну?? ь з кліщів опричнини і царської скарбниці за допомогою фіктивного продажу своїх земель опричникам.
«Записки» неспростовно доводять, що замість посилення центральної влади опричнина підірвала її основи, послабила її до межі. Штаден описує самоуправство опричників по всій країні, яке цар не в силах була зупинити.
. «Сказання» Альберта Шлихтинга
опричнина літописання історичний грізний
«Сказання» Альберта Шлихтинга є найбільш цінним і яскравим закордонним джерелом з історії опричнини.
А. Шлихтинг служив у військах польського короля Сигізмунда II Августа і в 1564 р був узятий в полон росіянами в битві біля фортеці Озерищі. А. Шлихтинг володів російською мовою, і його взяв до себе слугою і перекладачем лікар Івана Грозного італієць Арнольф. Шість років А. Шлихтинг провів у Росії на службі у лікаря Арнольфа, а восени 1570 йому вдалося втекти до Польщі. Тут він склав свої твори про Івана Грозного: спочатку коротку записку «Новини з Московії, повідомлені дворянином Альбертом Шліхтінга про життя і тиранії государя Івана», а потім написав більше велике твір під назвою «Короткий сказання про характер і жорстокому правлінні московського тирана Васильовича».
Оригінал «Сказання» А. Шлихтинга до теперішнього часу не знайдений. Довгий час цей твір було відомо виключно за латинським списку, що зберігається в Секретному Ватиканському архіві. Цей рукопис була переведена А. І. Малеина і опублікована в 1934 року під назвою «Нове звістка про Росію часу Івана Грозного. «Сказання» Альберта Шлихтинга ». Саме до цієї публікації зверталося більшість вітчизняних дослідників, так чи інакше використовували твір А. Шлихтинга.
Походження Сказання докладно з'ясовано професором Є. Ф. Шмурло у збірнику Росія та Італія. У 1570 р папа Пій V і Венеціанська республіка намірилися залучити московського царя до антитурецької лізі. Посередником між татом і республікою, з одного боку, та Іваном IV, з іншого, був обраний польський нунцій Портіко. І ось, коли він збирався вже їхати в Московію для переговорів з царем і для звернення його в католицтво, в Польщу з'явився втікши з московського полону якийсь Альберт Шлихтинг і розповів спершу усно, а потім і письмово таких жахів про жорстокість Івана, що у нунція пропала всяка охота до поїздки. Він негайно послав доповідь Шлихтинга, написаний ним для Сигізмунда Августа, в Рим, і там це повідомлення справило також сильне враження. Пій V написав Портіко наступне: Ми ознайомилися з тим, що ви повідомляли нам про московському государі; НЕ клопочіться більш і припиніть збори. Якби сам король польський став тепер схвалювати вашу поїздку в Москву і сприяти їй, навіть і в цьому випадку ми не хочемо вступати в спілкування з такими варварами і дикунами raquo ;. Таким чином. всяка думка про переговори з Московією була залишена.
вразити католицький світ повідомлення Шлихтинга збереглося у Ватиканському архіві серед паперів Портіко. Досить ґрунтовний огляд його змісту дав Є. Ф. Шмурло, який привів також кілька витягів в латинському оригіналі.
Відомості про автора Сказання почерпаются тільки з нього самого. Повідомленням предпослано короткий передмову, яке, мабуть, не може належати самому Шліхтінга. Про це можна судити з того, що в подальшому оповіданні автор усюди звертається до короля і говорить про себе в першій особі, тут же про автора йдеться в третій особі і в таких виразах, які навряд чи можна приписати його власним перу.
Цей Шлихтинг, померанський уродженець raquo ;, людина військова і чесний raquo ;, потрапив у полон до ро...
