спільстві панувала атмосфера очікування нового релігійного вчення, яке могла б сприяти об'єднанню суспільства.
Посилення економічної криза соціально-економічної, політичного і релігійного життя при Сасанидах збігся з виникненням ісламу, становленням Арабського халіфату і початком завойовницьких походів арабів.
Джерела
1) Авеста Закон проти девів (Видевдат). СПб .: Изд-во політехн. ун-ту, 2008. - 301 С.
) Авеста в російських перекладах (1861 - 1996)/Упоряд., заг. ред., прим. І.В. Рака.- СПб" Нева РХГІ. 1997. - 480 с.
3) Гати Заратуштри/Пер. з Авести., кому. і прилож. І.М. Стеблін - Каменського.- СПб .: Петербурзьке Сходознавство. 2009. - 192 с.
) Дандамаев М.А., Луконін В.Г. Культура і економіка Стародавнього Ірану. М .: Наука ,. 1980. - 419 С.
) Луконин В.Г. Культура сасанидского Ірану. М .: Наука. 1969. - 560 С.
6) Міфи Стародавнього і ранньосередньовічного Ірану. СПб .: Нева. 1998. - 560 с.
7) пехлевійскім словник зороастрійських термінів, міфічних персонажів і міфологічних символів/О.М. Чунаковой. СПб .: Інститут сходознавства. 2004. - 286 с.
) Фрай Р. Спадщина Ірану/Пер. з англ.2-е изд., испр. І доп. М .: Східна література. 2002. - 456 С.
Література
1. Агаджанов С.Г. Аграрна термінологія Середньої Азії та Ірану//Ашхабад, №4, 1965.
2. Агаєв С.Л. Іран в минулому і сьогоденні. М., 1981.
. Ад-Дін Р. Збірник летопісей.Т. III.М.- Л., 1946.
. Акімкіна Н. і Люксембург М. Практикум з історії країн зарубіжного Сходу./Індія, Іран, Туреччина/М., 1964.
. Анонімна сирійська хроніка про час Сасанідів, пров. Н.В. Пигулевский//Записки ін-ту сходознавства, т.7, М., 1939.
. Архим Арсеній. Кілька сторінок з історії християнства в Персії//Християнське читання, 1881, ч. I, №205.
. Бартольді В.В. Іран. Історичний огляд//Бартольді В.В. Твори в 9 томах. Т.7.М. 1971. - 450 С.
8.Бартольд В.В. Роботи з історії ісламу і арабського халіфату Том 6 lt; # justify gt; Synodicon Orientale ou recueil des Synodes nestoriens. P.60, 307.
