вників з однієї країни, і ставлять перед іноземною групою завдання для реалізації. Робота в таборах пов'язана, головним чином, з різною соціальною діяльністю: екологією і захистом навколишнього середовища, культурою і мистецтвом, локальної допомогою місцевому співтовариству - Наприклад, у реконструкції історичних пам'яток, ремонті дитячих центрів. Крім того, це освітні молодіжні програми, організація конференцій і семінарів, лінгвістичні школи. Волонтери не лише працюють 4-6 годин на день, але і відпочивають, знайомляться з країною і місцевими пам'ятками, вивчають культурні та соціальні особливості регіону. Приймаючі організації так само влаштовують різні тренінг - Програми для учасників таборів з міжкультурних комунікацій, особистісному розвитку і командній роботі. Робоча мова будь-якого табору - англійська, тому в яку б точку планети не відправили доброволець, скрізь він може практикувати свої лінгвістичні навики. Спілкування є сильним стимулом для участі в подібних таборах. Мабуть, більше ніде молодим людям не надається такої можливості спілкуватися, жити і працювати у вільній багатонаціональному середовищі. Приймаюча організація оплачує проживання та харчування учасників, а також всі витрати з навчальною та культурної програмами табору. Волонтер повинен за свій рахунок дістатися до місця проведення табору, тобто оплатити проїзд та оформлення візових документів. Цей принцип є великим плюсом, оскільки дає можливість багатьом добровольцям відносно недорого брати участь у міжнародних проектах.
В§ 2.2 Особливості розвитку волонтерських рухів у Росії
Практика показує, що займатися добрими справами в Росії невигідно. На відміну від західних країн, де суми пожертвувань не оподатковуються, в Росії платити треба за все. Не тільки компанія-благодійник платить податок зі своєї допомоги, але та благодійні організації, безкоштовно розповсюджують куплене на спонсорські гроші добро, віддають державі податок на додану вартість (ПДВ). Ну і, нарешті, 13% прибуткового податку сплачує одержувач допомоги. У некомерційних організаціях він називається "податок на тарілку супу". Цей обов'язковий платіж намагаються уникати будь-яким способом, аж до приховування допомоги від податкових органів. У благодійних фондах не приховують, що поправки до податкового законодавства полегшили б життя багатьом людям, що живуть за межею бідності. У свій час міністр праці Олександр Починок говорив, що податкові пільги навряд чи істотно вплинуть на розвиток благодійності в Росії. Частково він був правий: не тільки відсутність податкових пільг стримує шляхетні пориви заможних росіян. Найбільше у відносинах з грошима людей приваблює визначеність. Для того щоб людина перерахував свій кровний полтинник на рахунок якогось фонду, потрібно, щоб він був упевнений, що фонд цей - не липа. Добропорядні НКО надсилають своїм "вкладникам" звіти про те, на що були витрачені їхні гроші. Їхні фінансові схеми прозорі. На Заході такі звіти публікуються в пресі. Але до широкого розповсюдження таких хороших манер нам ще далеко. Таким чином, на сьогоднішній день існує наступні бар'єри, що заважають повноцінному розвитку волонтерства у нас.
Правові. Відсутність відповідних норм, процедур, механізмів захисту (судової, адміністративної, соціальної та іншої), вирішення конфліктних ситуацій (Між об'єктом і суб'єктом діяльності, громадськими організаціями та владою), режиму сприяння процесам створення волонтерства та іншим формам прояви життя локальної спільності (податки, оренда приміщень, статус і т.д.).
Державні. Відсутність державних програм (на федеральному та регіональному рівні), стимулюючих благодійність, а головне - відсутність потреби у влади в таких програмах.
Соціально-психологічні. Утриманські психологія, зруйнованість нормальних суспільних і державних інститутів.
Технологічні. Немає шкіл і традицій волонтерства, Існує і проблема підготовки, навчання волонтерів елементарним способам дії. [32]
Проблемою є те, що в Росії все ще немає, по Принаймні, як офіційних учасників соціально-економічних відносин, громадських одиниць, подібних західним "ком'юніті", спільнотам. У рамках нового порядку життя це явище тільки формується, а традиційні форми волонтерства національних або релігійних громад все ще залишаються в полі неформальній стихійності або початкового етапу офіційного відродження. Тим часом, щоб системно організовувати волонтерство в сучасних умовах, потрібна соціальна інфраструктура. Зводити разом добровольця і нужду в ньому почасти допомагають західні проекти і помічники, але серед них чимало тих, хто організовано забирає енергію добровольців у політичне русло.
Добре, звичайно, що ми поки не бачимо зіткнень молодогвардійців і юних "правозахисників" навколо одного і того ж нужденного в інвалідному колясці. Рівень життя більшості російського населення, а також характер стоять перед країною проблем повинен, чим далі, ти...
