ці, незалежно від причин. Мужню поведінку злочинця перед стратою і його зневага до смерті викликають таке здивування, що сучасні письменники, розповідаючи про це, забувають навіть повідомити, за що злочинець засуджений [8].
Розбійницькі напади відбувалися не частіше, ніж в інших срана. Італійські типи розбійників відрізнялися своєрідністю. Навряд чи в іншій країні можна зустріти священика, який керує цілою бандою. В Італії таке відбувалося нерідко. p> В Італії була поширена практика найманих вбивць. Неаполь в цьому відношенні першенствує серед міст. Але і в інших місцевостях відбувалися такі злочини. p> Отже, головними рисами італійського характеру були: високорозвинена індивідуальність. Особистість входить в протиріччя з державним ладом, людина прагнути захищати свої права. Людина-особистість зберігає віру в свою перевагу і приймає самостійні рішення.
Італієць епохи Відродження прийняв на себе першу потужну хвилю цього нового руху. Він служить кращим і найбільш яскравим виразником цього руху.
2.2.Бит країн Північного Відродження.
У повсякденному житті європейського Півночі панували общинність, колективізм, орієнтованість на інтереси та думку групи. Державна, церковна, сімейна та групова (громади, цеху, гільдії, В«Свого колаВ») дисципліна визначали поведінку людей. Традиції і конформізм застерігали від незвичайних ситуацій, одягу або вчинків, що виходять за межі загальноприйнятих: люди боялися опинитися поза своєю групи. Опора на заповіді Господа, авторитети, посилання на В«старі добрі часиВ» і В«батьків-дідівВ», дотримання законів, звичаїв, традицій були умовами В«НормальноїВ» поведінки. У підпорядкованому становищі виявлялися жінки і діти, селяни, підмайстри, клірики, наймані працівники, солдати і т.д. За неухильним дотриманням заповідей, релігійних обрядів та правил побутового поведінки стежили парафіяльні священики, авторитет яких і роль в житті парафіян була набагато вища, ніж роль католицького священика.
У побуті також переважали традиційні форми. Їли двічі на день, кожного належало мати власні ніж і ложку. Раціон скандинавів був мізерний, але при цьому вони багато пили - свіже і кисле молоко, мед, вино і особливо пиво, Звичайним справою в святкові дні, на сімейних урочистостях було повальне пияцтво - з тією лише різницею, що обивателі пили домашнє пиво, а знати-заморські вина. Багаті люди харчувалися більш рясно і різноманітно: вживали багато м'яса, фрукти, прянощі і солодощі. З середини XVI в. в Данії були книги про раціональне харчування і збірники кулінарних рецептів, найчастіше привізні.
Ренесанс вніс свої поправки в костюм. У бондів поряд з традиційними портами, сорочкою з домотканого полотна і плащем з грубого сукна натуральних кольорів з'явилися каптан і суконна капелюх. На портретах того часу чорні одягу заможних людей обвішані масивними золотими ланцюгами, маленькі, скромні чепчики дам усіяні перлами. Реформатор Псдер Палладіус нарікав на те, що В«нині молоді люди у будні використовують більше прикрас, ніж їх батько у весільному одязі В»(1556). До XVII в. розкіш парадних убрань стала сліпучої. Шати прикрашалися вишивкою, техніка художнього шиття із золотих, срібних і шовкових ниток була дуже висока. Живопис відобразила також характерні для тієї пори галантні звеселяння, полювання і лицарські вправи, сцени, де елегантні пані та панове розмовляють, слухають музику і музичать самі.
Гуманісти багато писали про сімейні стосунки і домоведення. Сімейні відносини будувалися патріархально, родинні зв'язки шанувалися. Любов цінувалася багато нижче подружжя. Поза подружжя залишалися, правда, досить значні верстви населення: солдати, батраки, підмайстри і люмпени, до Реформації - священнослужителі. Але для мирянина шлюб був необхідний з міркувань не тільки господарським, а й суспільного престижу. Відсутність рідні виштовхувало людини за межі групового захисту. Тому вдови та вдівці швидко вступали в нові шлюби - як звичайно, з розрахунку. У моду увійшли сімейні портрети,, де стоять строго за статусом і віком родичі мовчазно свідчили про фортеці сімейних уз.
посилювати ставлення до жінки. Жінки отримували суворе виховання: з дитинства займалися домоводством, не сміли бродити по місту, по пристані. Проституція переслідувалася суворо, хоча чимале число заміжніх жінок по бідності підробляв цим найдавнішим ремеслом.
У ренесансну епоху було чимало суспільно активних і вельми самостійних жінок у різних шарах населення. Все більше число жінок з забезпечених сімей прагнуло вчитися і самостійно влаштовувати свою долю.
Діти були дуже залежними. Дитинство в принципі не виділялося як особливий період у житті людини, що вимагає свого ставлення, одягу, їжі та т.д.; навчання переважної кількості дітей відбувалося в процесі сімейних занять - виробничих і побутових. Іншому майстерності віддавали вчити на сторону. Головним було, щоб діти репродукували...
