агаття і тане, тобто можна все-таки провести якийсь асоціативний рід об'єднує фінал казки народної з фіналом казки авторської.
Найчастіше казка народна має щасливий фінал. В Островського ж попри В«життєстверджуючу мова Царя Берендея:
Снігуроньки сумна кончина
І страшна смерть Мизгиря
Тревожить нас не можуть; Сонце знає,
Кого карати і милувати. Здійснився
Правдивий суд! Мороза породження -
Холодна Снігуронька загинула.
Таким чином, Островський втрачає зв'язку з першоджерелом свого твору казки-п'єси В«СнігуронькаВ», але в той же час привносить в добре відомий усім сюжет багато свого, що і робить народну казку авторської. У порівнянні з народною казкою, яка за своєю природою статична, позбавлена ​​інтриги, гострого конфлікту, казка-п'єса Островського О.М. В«СнігуронькаВ» надзвичайно динамічна, вона сповнена напруги, протидії, події в ній розвиваються більш інтенсивно і мають концентрований характер і яскраво виражене емоційне забарвлення. p align="justify"> Островський піднімає у своєму творі гострі проблеми, розглядає непрості людські взаємини, і що у процесі спілкування конфлікти. Він малює у своїй казці-п'єсі складні, роздирається протиріччями натури. p align="justify"> Усі реалії, властиві слов'янській міфології і виявлені в тексті твору, як то обряди, або персонажі творчо осмислені Островським і перероблені. Використання міфологічних мотивів у казці-п'єсі допомагає Островському повною мірою відтворити язичницьку картину світу, показати особливості життя, вірувань древніх слов'ян. p align="justify"> Усна народна творчість також є невичерпною коморою для О.М. Островського. Він не просто використовує фольклорні мотиви у своєму творі, він надає їм інше самобутнє звучання. Синтез фантастики й реальності одна з провідних особливостей авторського стилю в казці-п'єсі А.Н. Островського В«СнігуронькаВ». p align="justify"> Традиційно казку-п'єсу А.Н. Островського В«СнігуронькаВ» прийнято вважати піснею про велику всепоглинаючої силі любові, твором життєствердного характеру. p align="justify"> Однак аналіз п'єси-казки приводить до думки, що в В«СнігуроньціВ» драматург показує нам всепоглинаючу, змітає все на своєму шляху стихійну силу пристрасті, і це, безумовно, вписується в його художній метод, і не суперечить його світогляду.
Островський намагається відшукати свій ідеал в особливостях народного життя і, як зазначає М.М. Дунаєв, не встояв одного разу перед поетизацією язичницької природної стихії, яка причулося йому правдою саме народного буття - в драмі В«СнігуронькаВ». p align="justify"> Герої Островського відчувають по ходу дії п'єси почуття, типові для язичницького світосприйняття: пристрасть, образу, спрагу помсти, муки ревнощів. Автор показує нам і наслідки впливу пристрасті: загибель Снігуроньки, самогубство Мизгиря. Що характерно, ці події сприймаються берендеями як щось звичайне, закономірне, як жертва Яриле. Отже, ми можемо сказати, що герої казки-п'єси А.Н. Островського є типовими для язичницької картини світу. p align="justify"> А де ж щасливе Берендево царство, оспіване Островським? І щасливе воно? Чому ж в настільки милостивому царстві гинуть найкращі -, в його розумінні, Снігуронька і Мизгирь? У цьому зв'язку, він звертається до тлумачення слова В«БерендейВ» (В«берендейкаміВ») у знаменитому В«тлумачному словникуВ» В.І. Даля В«берендейкамі - бабуся, іграшка, Бирюльки, точена або різана штучка, торохтійка ... Берендей те, берендейкамі стругати - займатися дрібницями, іграшкамиВ» (63 ; 12)
Таке пояснення видається виключно важливим. Чи не хотів автор казки про Снігуроньці внести до свій задум якийсь вторинний сенс, що залишився незрозумілим для читачів і глядачів? З одного боку, перед нами, дійсно, світ В«світлогоВ» царства, торжество добра, краси, справедливості. А з іншого - щось лялькове, іграшкове. p align="justify"> 7. Казка у творчості зарубіжних письменників
Російська та європейські дитячі літератури формувалися і розвивалися схожим чином, під впливом фольклору, філософських, педагогічних ідей різних епох.
Світова дитяча література багато представлена ​​в Росії завдяки унікальній школі перекладачів, а також сформованим традиціям перекладень для дітей.
Читання зарубіжної дитячої літератури вводить дитину-читача в простір світової культури.
Ханс Крістіан Андерсен (1805-1875). Ханс Крістіан Андерсен народився в маленькому містечку Оденсе на острові Фюн в Данії, в родині шевця і прачки. З дитинства він чув прос...
