рямки:
В· Помірне - великі бюргери; виступали за реформування церкви, її дешевизну і зміна статусу. Церква не повинна бути єдиним посередником між Богом і людиною.
В· Радикальне - міські і сільські низи; виступали за зміну церковної організації і всього соціального порядку.
Ідеологом поміркованого крила вважають Мартіна Лютера (1483-1546 рр..), він спочатку виступав проти продажу індульгенцій. Його праці: В«Дев'яносто п'ять тез проти індульгенційВ», В«Про світської владиВ» (1523). p align="justify"> Лютер заперечує сутність католицької церкви і каже, що більша частина соціальних нещасть залежить від невірного уявлення про співвідношення світської і духовної влади.
Бог спочатку створив світ духовний і земний. Церква повинна відповідати тільки за духовне виховання людини, доносити до людей божественний закон, закріплений в Писанні, і не повинна втручатися у сферу світської влади. У земному світі діє закон природний, який регулює зовнішню поведінку людини, а також питання майна. Людина, дотримуючись природні і божественні закони, може сам прийти до спасіння без посередництва церкви. p align="justify"> Кожна людина сама вибирає, вірити йому чи ні. І ніхто його не може примусити до вибору тієї чи іншої релігії. В«Все, що пов'язано з релігією - це вільне справуВ». Світська влада є богоустановленной. Люди повинні їй коритися. Лютер підкреслює значення мудрого і благочестивого государя. p align="justify"> Основні тези:
свобода совісті;
незалежність світської і духовної влади.
Більш радикальним у помірному перебігу є Жан Кальвін (1509-1564 рр..). Його праця - В«Повчання в християнській віріВ» (1536). p align="justify"> Основною тезою є догмат про божественне приречення: господь заздалегідь визначив шлях кожного до порятунку. Дізнатися, благоволить Чи тобі бог чи ні, можна по тому, як йдуть твої земні справи. Якщо ти побожний, працьовитий, поміркований у бажаннях, ощадливий, заповзятливий, значить тобі визначений шлях до порятунку. Представники церкви можуть тільки направляти тебе на вірну дорогу. Священиків люди повинні вибирати самі з числа найбільш успішних і побожних людей. p align="justify"> Ідеолог радикального напряму - Томас Мюнцер (бл. 1490 - 1525 рр..). У 1516 р. очолив християнське повстання в Німеччині. Виступав за докорінну перебудову церковного і громадського порядку. Ідеї вЂ‹вЂ‹були викладені в В«Дванадцяти статтяхВ» і В«Статейному листіВ». У своїх працях пропонує нове соціально-державне пристрій, який грунтується на таких положеннях:
) установа селянського союзу і братерства, яке відбудеться в результаті революційних дій простих людей;
) тільки влада народу може здійснювати мета бога, яка полягає в досягненні загального блага;
) ідея народного суверенітету - народ є джерелом і суб'єктом влади, форма правління - республіка;
) виборність органів державної влади та посадових осіб;
) заборона приватної власності і класових відмінностей;
) загальна рівність і обов'язок працювати.
4.3 Теорія державного суверенітету Жана Бодена
Жан Боден (1530-1596 рр..) - французький політичний мислитель. У його праці В«Шість книг про республікуВ» (1576) виражені інтереси великої буржуазії, зацікавленої у зміцненні королівської влади. p align="justify"> Боден дає поняття держави та державного суверенітету. Держава - це управління безліччю сімейств і тим, що є спільного у них, здійснюване абсолютної і постійної владою. p align="justify"> З питання походження держави дотримується теорії Аристотеля (держава - це засіб потреби людей до постійного спілкування: сім'я - громади - держава).
Боден виділяє 3 види влади і відносин:
відносини подружні;
батьківські;
панські.
Спочатку всі держави створюються шляхом насильства - це виникнення держави (Схід). Потім держави починають формуватися по праву - це законні держави (монархії Європи): народ кориться монарху, а монарх - законам природи. Правитель не повинен порушувати ці закони, а також волю бога. Він вірний слову, дотримується обіцянки, встановлення про престолонаслідування, забезпечує невідчужуваність державного надбання, поважає особисту свободу, недоторканність майна, сімейні відносини, свободу віросповідання. У цьому полягають межі державної влади. p align="justify"> Боден виділяє ...
