між загальним композиційним задумом, орнаментальним ритмом і колористичним рішенням. Але тільки володіючи багатим досвідом у створенні художніх творів, знаннями закономірностей взаємини квітів, можна проаналізувати зорові відчуття, сказати, чому - те чи інше твір, його колорит гарні чи погані, наскільки повно вони розкривають художню ідею твору, і передати ці знання учням.
Складні питання, пов'язані з колірним рішенням, не вичерпуються даними тут відомостями. Вони набуваючи-ють цінність в руках вдумливого художника при осмисленому застосуванні їх у процесі створення художніх творів.
Глава IV . ОПИС ТВОРЧОЇ ЧАСТИНИ
4.1. Короткий екскурс у світ майя.
Близько 10000 років тому, коли закінчився останній льодовиковий період, люди з півночі рушили освоювати південні землі, відомі тепер під назвою Латинська Америка. Вони розселилися на території, що склала потім область майя, з горами і долинами, густими лісами і безводними рівнинами. В область майя входять сучасні Гватемала, Беліз, частина Мексики, Гондурасу і Сальвадору
Протягом наступних 6000 років місцеве населення перейшло від напівкочове існування мисливців-збирачів до більш осілого землеробського способу життя.
Приблизно в 1500 році до Н.Е. почалося повсюдне будівництво селищ, що послужили початком так званого В«до класичного В»періоду, з якого починається відлік століть славетної цивілізації майя.
4.1.1. Історична панорама . p> В«Докласичний періодВ»
1500 року до Н.Е. - 250г. Н.Е.
Люди придбали деякі сільськогосподарські навички, навчилися підвищувати врожайність полів, по всій області майя виникають густонаселені селища сільського типу. Близько 1000 року до Н.Е. сільські жителі Куельо (на території Белізу) виготовляли глиняний посуд і ховали померлих, дотримуючись покладений церемоніал: в могилу клали шматочки зеленого каменю та інші коштовні предмети. У мистецтві майя цього періоду помітно вплив ольмекской цивілізації, що виникла в Мексиці на березі затоки і встановила торговельні зв'язки з усією Мезоамерики. p> З 300года до Н.Е. по 250 року Н.Е. виникають такі великі центри, як накба, Ель-Мірадор і Тікаль. Використовуються ритуальний, сонячний і місячний календарі, майорить ієрогліфічна писемність, зводяться храми, прикрашені скульптурними зображеннями богів, а потім і правителів майя. У гробницях правителі майя цього періоду знаходять багаті приношення.
Ранній В«класичнийВ» період.
250-600года Н.Е. br/>
до 250 році н.е. Тікаль і сусідній з ним місто Вашактун стають головними містами в центральній низинній зоні на території майя. Суспільство розділилося на правлячу еліту і підлеглий їй трудящий клас хліборобів, ремісників, торговців. Починаючи, з III століття правителі, наділені вищою владою, споруджують храми-піраміди і стели з зображеннями і написами, покликаними увічнити їх правління; обряд посвячення складається з ритуалу кровопускання і людських жертвопринесень. Найбільш рання з відомих стел (датована 292 роком) знайдена в Тікаля, вона поставлена ​​на честь одного із спадкоємців правителя Янг-Мок-Шоку, який заснував у початку століття династію, якій судилося правити містом 600 років. У 378году, при дев'ятому правителі з цієї династії - Лапі Великого Ягуара, Тікаль підкорив Вашактун. До того часу Тікаль перебував під впливом племені воїнів і торговців з мексиканського центру Теотіукана, перейнявши у іноземців деякі методи ведення війни.
Розвиток ремесел і успіхи архітектури говорять про те, що мистецтво у цей період перебувала на підйомі. У VI столітті Цокав настає незрозуміла смуга затишшя: у період з 534 по 593 рік пам'яток майже не ставили.
В
Пізній "класичний" період.
600-900 роки н.е.
Класична культура майя, для якої характерно бурхливе будівництво палаців і храмів, в VII-VIII століттях вийшла на новий рівень розвитку. Тікаль повертає собі колишню славу, але з'являються й інші, не менш впливові центри. На заході області майя процвітає Паленке, яким править Пакаль, що прийшов до влади в 615 р. і похований з найвищими почестями в 683 році. У VII столітті під час 67 - річного правління Диму-Ягуара, здобув собі славу і півдня- східне місто Конан. Хоча правителі таких міст доводилися один одному родичами внаслідок між династичних шлюбів, та й у культурі, мистецтві і релігії цих міст було багато спільного, вони залишалися суперниками. Воїни між містами були звичайним явищем. p> Продовжує розвиватися мистецтво, ремісники постачали знати різними вишуканими виробами. Триває будівництво церемоніальних будинків і численних стел, вихваляють особисті заслуги правителів. Однак, починаючи з VIII століття, і особливо в IX століття, міста центральних низовин занепадають. У 822 році політична криза потрясла Конан; остання датована напис в Тікаля відноситься до 869 році. br/>
В«Пост...
