а таким правилом стає естесвенно закон, осно ваний на розумі, за допомогою якого кожен приписує собі утримайтеся ня від усього того, що, на його думку, може виявитися шкідливим йому. "Естесвенно закон - це правило яке криється не в згоді лю дей між собою, а в згоді людини з розумом, це-вказівку розуму щодо того, до чого ми повинні прагнути і чого ми повинні хаті гать в цілях нашого самозбереження." - Говорить Гоббс . Так які ж ці природні закони людського співжиття в розумінні Гоббса? p> Перший основний природний закон говорить: Кожен повинен домагатися ми ра всіма засобами, наявними в його розпорядженні, а якщо він не може отримати світу, він може шукати і використовувати всі засоби і переваж щества війни. З цього закону випливає безпосередньо другий за кон: Кожен повинен бути готовий відмовитися від свого права на все, коли інші цього теж бажають, оскільки він вважає цю відмову необхідним для світу і самозахисту. Крім відмови від своїх прав може бути ще (як вважає Гоббс) перенесення цих прав. Коли двоє або декілька людей пе реносят один на одного ці права, це називається договором. p> Третій природний закон говорить, що люди повинні дотримуватися власних до говірок. У цьому законі знаходитися функція справедливості. Тільки з пере носом прав починається гуртожиток і функціонування власності, і тільки тоді можлива несправедливість при порушенні договорів. Надзвичай чайно цікаво, що Гоббс виводить з цих основних законів закон християнської моралі: "Не роби іншому того, чого не хочеш, щоб сдела Чи тобі". За Гоббсом природничі закони, будучи правилами нашого разу ма, вічні. Назва "закон" для них не зовсім підходить, проте оскільки вони розглядаються як веління бога, вони є "закони". p> p> Теорія Держави Гоббса логічно випливає з його теорії права і моралі. Основа держави лежить в розумному прагненні людей до само збереження та безпеки. Ми знаємо вже які за Гоббсом, природні закони, які диктуються людиною його розумом. Але розум не завжди тре бует виконання цих законів. Бо виконання цих законів одними і не виконання іншими приводить перших прямо до загибелі, а не самозбереглися нію. Звідси ясно, що для дотримання природних законів потрібна впевнений ність у своїй безпеці, а для досягнення безпеки немає іншого пу ти, як з'єднання достатньої кількості людей для взаємної захисту пра ти. Для загального блага, люди, як вважає Гоббс, повинні домовитися між собою відмовитися від своїх прав на все в ім'я миру і збереження життя і об'єднатися разом для виконання відбувся угоди. p> Такий договір або таке перенесення прав і є утворення держави. Гоббс визначає держава в такий спосіб: "Держава є одна особа або збори, воля якого в силу угоди багатьох людей є за Коном для них всіх, так як воно може вживати сили і здібності кожного для забезпечення загального миру і захисту." Особа або збори, волі якого підпорядковуються всі інші, отримує назву верховної влади; всі інші громадяни називаються підданими. Але які права Держави? p> Держав...
