мельні комітетахВ», по яким всі сільськогосподарські землі, В«включаючи і всі церковні та монастирські, відбиралися в руки держави В». Як вказує А. В. Карташов, ніяких попередніх переговорів з Церквою перед виданням цього Декрету не було.
11 (24) грудня 1917 з'являється декрет про передачу всіх церковних шкіл у Комісаріат просвітництва - Церква позбавляється семінарій, училищ, академій і всього пов'язаного з ними майна. p> 18 (31) грудня 1917 анулюється в очах держави дієвість церковного шлюбу, його замінює цивільний. У 1918 році з'явився ряд декретів і постанов, спрямованих на удушення Церкви. Найважливіший з них - це декрет 20 січня (2 лютого), який позбавляв Церква і всього майна, рухомого і нерухомого, і права володіти ним. При цьому припинялися всякі державні субсидії церковним і релігійним організаціям. Відтепер релігійні товариства могли отримати необхідні для вчинення релігійного культу будівлі і В«предметиВ» не інакше як на умовах В«безкоштовного користуванняВ» і з дозволу місцевих і центральних властей. При цьому, однак, отримане Церквою « безкоштовне користуванняВ» майно підлягало оподаткуванню (за законом про підприємництво). p> На виконання декрету у Церкви відразу ж було відібрано без малого 6000 храмів і монастирів. В«Як особливо цінні пам'ятники В»історії чи архітектури, вони підлягали переходуВ« під охорону держави В». Були закриті і всі банківські рахунки релігійних організацій і товариств. p> 6 (19) квітня 1918 р. радянська друк оповістила про відкриття спеціальної В«ліквідаційноїВ» комісії при наркомі юстиції для проведення в життя Декрету від 20 січня для упорядкування діяльності місцевої влади в цій сфері.
І, нарешті, постанову наркома юстиції про порядок проведення в життя декрету про відділення церкви від держави і школи від церкви від 30 серпня 1918
У січні 1918 року Орловський єпископ Макарій був відправлений на спокій у Спасо-Преображенський (по іншими даними, Свято-Предтеченський або Свято-Духівський) монастир міста Вязьми Смоленської губернії. Однак незабаром владика був заарештований, а 4 вересня 1918 надзвичайна слідча комісія по боротьбі з контрреволюцією винесла постанову про розстріл єпископа. Архіпастир був страчений в числі 14 мучеників у пустельному місці. За розповідями очевидців, у своїй останній молитві він просив Бога пробачити вбивцям їхній гріх. Пам'ять його відзначається 22 серпня. В даний час він реабілітований. p> У відповідь на боротьбу з релігією і переслідування православних священнослужителів в атмосфері повного свавілля, 19 січня 1918 Патріарх Тихон виступив з посланням, в якому закликав усіх православних стати на захист Церкви, а тих, хто брав участь у беззаконні, жестокостях, розправах, грабежі церковного майна, відлучив від Таїнств і піддав анафемі. Як наголошується в керівництві для дії Преосвященному Серафиму, єпископу Орловському і Севський, від 15 (2) березня 1918 року, відлучення могло накладатися як на окремих осіб, так і на ці...
