Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Нетрадицийния релiгii

Реферат Нетрадицийния релiгii





каць у слухачоСћ агресіСћную енергію, спалучаецца з текстамі, у якіх адмаСћляюцца хрисціянскія и гуманістичния каштоСћнасці І, годинах, адкрита прапаведуецца культ Сатани.

У пачатку 90-х гадоСћ сатаністи Сћ краінах билога Савецкага САЮЗ заявілі аб сабе шерагам гучно кримінальних спраСћ, у асноСћним З нагоди апаганення хрисціянскіх храмаСћ и ритуальних забойстваСћ. На териториі Беларусі адбилося адно таке забойства. У кастричніку 1995 у Бресце двоє сатаністаСћ сякерай забілі Маладога Чалавек, таксамо члена сатанінскай групоСћкі. У асноСћним сатаністи на сваіх службах садисцкі забіваюць катоСћ и сабак, а потим викаристоСћваюць іх кроСћ з ритуальнимі метамі.

Хрисціянства сатаністи лічаць "Ілживай жидоСћскай релігіяй", яни виварочваюць Крижі на могілках, робяць на церквах надпіси типу "Сатана живи", "Смерць хрисціянскім Сабаки ", малююць перавернутую Зорка и лічбу 666. Няредка гета робіцца з хуліганскіх меркаванняСћ юнакамі, якія НЕ маюць да сатанізму ніякіх адносін.

Сациялагічния и псіхалагічния даследаванні сведчаць, што, як правіла, та сатаністаСћ трапляюць тия маладия людзі, у сем'ях якіх няма Сћзаемапаразумення и пачуцця адзінства, таму яни гвалтоСћним чинам імкнуцца задаволіць гетия патреби, плиг адначасовим гострим адчуванні жаху и бессенсоСћнасці жицця. Такім чинам, сатанізм для іх з'яСћляецца спосабам агресіСћнай кампенсациі атриманих псіхічних траСћм, самазацвярдження сябе шляхам адмаСћлення принятих льно норм. Як правіла, гета спалучаецца з Поиск задавальнення Сћ наркотиках, алкаголі альбо Сакс плиг агульнай незадаволенасці самім сабой и адчуванні палею духоСћнай убогасці. Вельмі часта гаворка павінна весціся НЕ аб свядомим приняцці Чалавек сатанінскіх поглядаСћ, а аб ягонай псіхічнай траСћміраванасці и маральнай дезариентациі.

Треба адзначиць, што паняцце "нетрадицийная релігія "даволі СћмоСћнае, и пад яго падпадаюць вельмі непадобния паміж сабой вераванні и культи, таму да іх патребни диференциравани падиход. Поза у Свеце налічваецца 121 мільен прихільнікаСћ нетрадицийних релігій.


Спіс викаристаних криніц


1. Григор'ева В.В. , Канфесіі на Беларусі (к.ХVII - ХХ стст.)/В.В. Григор'ева, У.М. Завальнюк, У.І. Навіцкі, А.М. Філатава. - Мн.: ВП "Екаперспектива", 1998. - 340С. p> 2. Адзіночанка В.А., Релігіязнауства: вучебни дапаможнік для ВНУ/В.А.Адзіночанка. - Мінськ: Універсітецкае, 2001. - 240 с. p> 3. Костюкович П.І. Релігієзнавство: Уч. пособ. - Мн.: "Нове знання ", 2001. - 192с. p> 4. Круглов А.А. Основи релігієзнавства. - Мн.: ТетраСистемс, 2002. - 192с. br/>


Назад | сторінка 14 з 14





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Палестино-ізраїльський мирний процес (1995-2001 рр..)
  • Реферат на тему: Причини, за якіх КСУ відмовляє у відкрітті провадження по справах для про о ...
  • Реферат на тему: Гістаричная самаідентичнасць насельніцтва Беларусі ў 11 - 17 стст
  • Реферат на тему: Знешняя палітика Беларусі у 1990-2000-ия рр.. Адносіни паміж Беларуссией и ...
  • Реферат на тему: Криніци i асноўния Риси старажитнага права Беларусі ў IX-XIII стст