включає в себе не тільки ідеї і теорії, виражені певними категоріями, а й сукупність фундаментальних питань, здавна хвилюючих людство. Це здається само собою зрозумілим, бо будь-яка система знань будується з відповідей на наявні у людини питання. Однак не зайве, що стосується філософії, звернути на це особливу увагу. Вона відрізняється від приватних наук у тому сенсі, що питання в ній мають значення не менше, ньому форми їх конкретного рішення. Сформулювати, правильно поставити філософське питання - завдання не менш важливе, ніж дати на нього відповідь, бо його рішення, як правило, включає в себе нову постановку цього питання. Тому так високо цінується внесок філософів у розробку самих по собі глибоких світоглядних питань. Не завжди навіть самі філософи розуміють і правильно оцінюють цю особливість. Чим її пояснити? p> Справа в тому, що питання, які ставить перед собою і вирішує філософія, на відміну від проблем приватних наук мають, як правило, вічний характер або, у всякому разі, вельми довготривалий. Основні питання філософії сформувалися разом з її виникненням, а точніше, послужили для неї основою, як ми вже зазначили, у період VII-VI ст. до нової ери і продовжують хвилювати людство в даний час. Ця специфіка філософських проблем може навести на думку про те, що вони, будучи вічними, нерозв'язні. Коль скоро людина не може вирішити їх раз і назавжди, остаточно і безповоротно, значить, вони або невірно ставляться, або самі по собі є наслідками якихось глибоких помилок або забобонів. Подібні судження (А вони дійсно мають місце) призводять до припущень, що було б розумніше просто відмовитися від цих питань, коли незабаром спроби їх вирішення нагадують погоню за привидами.
Однак той факт, що вони не можуть отримати остаточної відповіді, не може бути аргументом для відмови від них, бо зовсім не означає, що вони нерозв'язні взагалі. Справа в тому, що ці питання, маючи вічний характер, на кожному історичному етапі мають свою особливу, конкретну форму. Будучи невирішеними у своєму загальному вигляді, вони проте можуть і повинні бути розв'язані у цій їх конкретній формі. "Людська думка, - зауважують, наприклад, П.В. Алексєєв і А.В. Панін, - постійно переосмислює їх у світлі нового досвіду, нових знань, стосовно до унікальною конкретної ситуації ". Отримуючи рішення в цій конкретній ситуації, філософські питання зберігають у загальній формі свою проблемне зміст. У цьому криється одна з великих таємниць їх життєвості, завдяки якої філософські питання не дають заснути людському розуму, постійно пробуджують його до невпинній творчого пошуку. Щоб переконатися в цьому, необхідно розглянути суть принаймні основних філософських питань, як в їх загальному змісті, так і в тих конкретно-історичних формах, в яких вони виступали в різні періоди часу. Які ж ці питання? p> Слід зазначити перш всього, що хоча ми і визнали, що ці питання виникли перед людством у давні часи і обговорювалися з часу формування цивілізації, їх ясна по...
