ною середовища. Багато з них цілком актуальні зараз. Принципово і негайно змінити їх навряд чи можливо індивідуальними зусиллями, а от усвідомлення їх суті і визначення в цьому контексті своєї життєвої позиції - завдання досяжна. У будь-якому випадку дуже важливо ставити перед собою наступні питання: "Що я з себе представляю? Чи є я сам причиною свого нещастя? "p> Сенс життя людини - це питання з'явився разом зі становленням людини як свідомого істоти. Час існування питання одно часу усвідомленого існування людства. І на якому б високому рівні не перебували сознающие себе істоти, перед ними завжди буде вставати це питання питань. Ми стикаємося тут з феноменом, що йде своїм корінням в онтологічні підстави людської природи. Суть його в тому, що людина не може існуватиме і розвиватися, не затверджуючи вищого, тобто яка збігається з простим "фізичним" присутністю на Землі сенсу власного існування. Затвердження вищого сенсу свого існування є для людства в цілому і для кожної окремої людини одним з необхідних умов можливості елементарного самозбереження. p> Висловлюючись більш абстрактно, можна сказати, що затвердження вищого сенсу існування входить в якості необхідного моменту у той "спосіб", яким здійснюється людське буття. Втрата цього вищого сенсу призводить до распадению тих органічних форм спілкування, з яких складається людський рід, веде людину, а тим самим і людство до деградації. p> Сенс життя є центральним питанням світогляду, відповідь на який визначає все життя людини. Сама наявність свідомості припускає необхідність сенсу, тобто осмислення себе самого. Сенс властивий будь-якому самосвідомості. Можна сказати, що самосвідомість конституюється сенсом, змінюється в залежності від того, у чому людина бачить мету свого життя. Вирішити проблему сенсу прагне філософія, свою відповідь на нього дає і релігія. Незалежно від того, задається людина чи ні метою виокремити для себе логічний зміст свого існування, він вже проживає в відповідності з тим чи іншим "сенсом", сформованим у нього під впливом певної соціальної ситуації і рівня розвитку її особи. p> Духовне найближчим чином пов'язано зі змістом, і особливо з найбільш важливим для людини - Зі змістом його власного життя. З цим питанням стикається кожен людина, будь він землепашец або філософ, але не кожен замислюється над ним. Питання про сенс спочатку властивий людському буттю, але не завжди він, тим не менше, буває усвідомленим і цілеспрямованим. І лише тоді, коли людина задається цим питанням, він може встати на шлях наближення до розуміння духовного. p> Людське істота має існуванням, але не завжди людським чином, і саме запитування про сенс життя очищає для людини його власне буття. Вся історія духовної культури людства є таке запитування, таке очищення і виявлення суті людського буття у світі. Однак слабо розвинений в духовно-моральному відношенні людина може пов'язувати сенс свого життя з чуттєвим задоволенням, із задоволенням виключно матеріальних, егоїст...
