априклад, у книзі В«Айкідо як життєвий шляхВ»:
Ми зобов'язані всесвіту за дар її великого створення;
Ми зобов'язані предкам за дар фізичного існування;
Ми зобов'язані мудрим чоловікам і жінкам минулого за дар людської культури;
І ми зобов'язані всьому сущому за дар хліба насущного.
Перша подяку призначена для всесвіту (Богу). Це - подяка за надання всесвіту дорогоцінного дару життя. У даному випадку всесвіт розуміється як Бог і творець всього сущого. Як казав Моріхей Уесіба: В«Святі і мудреці завжди поважали святість небес і землі, гір, річок, дерев і трав. Вони завжди пам'ятали про великого благословенні природи. Вони розуміли, що мета життя полягає в тому, щоб безперервно створювати світ заново, творити кожен новий день. Якщо ви зрозумієте принципи айкідо, то ви також будете радіти життю і зустрічати кожен день з великою радістю. Коли ви низько кланяєтеся всесвіту, вона кланяється у відповідь, коли ви вимовляєте ім'я Бога, воно луною озивається всередині вас В». p align="justify"> Сам засновник айкідо ніколи не забував дотримуватися цей принцип за життя. так описав обряд повсякденного вираження подяки свого вчителя: В«Майстер Уесіба, прокинувшись, щиро висловлював свою повагу святині додзьо і привітав ранкове сонце. Якщо він проходив повз святого місця під час подорожі, то зупинявся, щоб піднести молитву місцевому божеству, і щоразу, зустрічаючи особливо гарний вид, він висловлював подяку за те, що боги дарують можливість випробувати таке задоволення В». p align="justify"> Друга подяку адресована до предків і попередникам. Її ідея зводитися в вдячності до матерям і батькам свого сімейного роду, видатним лідерам, вчителям, новаторам, творцям і першовідкривачам, які внесли свою лепту у створення людської культури. Навіть якщо батьки виступали проти вибору своїх дітей або зовсім не брали участь у їх вихованні, люди повинні бути вдячні їм за дар свого фізичного тіла. Тут можна привести в приклад вислів: В«Я вдячний своїм батькам за те, що вони дали мені таке маленьке тіло. Через це я змушений був тренуватися з подвоєною силою, щоб перемагати тих, хто був набагато більший за мене, і моя техніка стала дуже потужною. Я навіть вдячний за травми - я вчився вміло використовувати ті частини свого тіла, які не були ушкоджені В». p align="justify"> Третя подяку звернена до оточуючих людей, які входять з айкидока в один соціальний інститут: В«Ми не можемо жити без підтримки інших людей. Людей, які будують будинки, міста і дороги. Людей, які роблять так, щоб оточуючі нас речі працювали. Людей, які вирощують і готують нашу їжу. Людей, які платять нам зарплату. Людей, які люблять, плекають і підтримують нас. Людей, з якими ми граємо, разом вчимося і тренуємося В». p align="justify"> Моріхей Уесіба, судячи зі спогадів своїх учнів, з одного боку дотримувався статусу патріарха айкідо з усіма витіка...
