и зору нескінченної подільності, містить безмежність часу . Таким чином, ми виявляємо присутність всередині нас самих вічності і повноти, які недоступні нам до тих пір, поки ми шукаємо їх у фантасмагорії зовнішнього світу або окремого маленького его. p align="justify"> Той, хто вступає на Шлях Будди, повинен відкинути будь-які думки про "я" і "моє". Але це відкидання не збіднює нас, а навпаки, збагачує, бо відкидаємо і руйнуємо ми стіни нашого ув'язнення, знаходячи натомість вищу свободу, яку не слід розуміти просто як розчинення в цілому або як почуття ідентичності з іншими, але як сприйняття незліченних і нескінченних взаємин, відповідно до яких кожен індивідуум, по суті, пов'язаний з усім, що є, вміщуючи таким чином у своїй свідомості всіх живих істот, беручи участь у їх сокровенне переживанні, розділяючи їх страждання і радість ".
Потрібно завжди пам'ятати, що буддизм не застиглий вчення. Чи не минуле, а сьогодення. Вчення Будди може бути застосоване тут і зараз, в будь-якій обстановці. Ми не обмежені у своїх можливостях, є щось поверх людського. p align="justify"> "Істинне просвітлення і звичайне життя нероздільні. Якщо воно не в тобі, то де ж? "p align="justify"> "Ворона злетіла до каменя, який був схожий на шматок сала, і думала: тут щось смачне. Але не знайшовши нічого смачного, вона відлетіла геть. Подібно вороні, що спустилася до каменя, покидаємо ми - ті, хто шукає - аскета Гаутаму, втративши смак до нього ". p align="center"> Список літератури
1.БУДДІЗМ У КИТАЇ. Китайська мова - Studychinese.ru - все про Китай та китайською мовою:
. БУДДИЗМ ТИБЕТУ. Поширення буддизму в Тибеті: <
. Історія релігій. Релігії класового суспільства. Світові релігії
. Енциклопедія сучасної езотерики. Сайт Лотоса. <
. Енциклопедія сучасної езотерики. Сайт Лотоса. <
. Пішель Р. Будда, його життя і вчення. Доповнення А.І. Кузьміна. Укладач Г.Г. Горбунова. М.: Видавництво "Амріта-Русь", 2004. - 184 с. p>. Пучков П.І., Казьміна О.Е. Релігії сучасного світу. - М., 1997. - 286 с. br/>
