нського, проявлений щодо будь-яких форм приватної власності, цілком зрозумілий. Менш зрозуміло його завуалірова н але вороже ставлення до кооперації, І хоча Е.А. Преображенський клянеться у полеміці з Н.І. Бухаріним у своїй відданості ленінськимкооперативним ідеям, воно постійно і виразно проступає в міркуваннях автора. Не прийняв Е.А. Преображенський "зміни всієї точки зору на соціалізм" як лад "цивілізованих кооператорів" або, краще сказати, не до кінця прийняв. І його уявлення несоціалістичному, або, точніше, В«не цілком соціалістичне в пасивному характері кооперації також отримали широке ходіння і в теорії, і в практиці, і в суспільній свідомості, прекрасно збереглася до наших днів. Згадаймо: з кінця 20-х рік, йшло неухильне згасання кооперативного руху, лише слабкі ознаки його проявлялися аж до середини 80-х, Але й сьогодні далеко не всіма кооперація сприймається із позитивним знаком, багато хто (це відбивається в окремих виступах народних депутатів СРСР) хотіли б реанімувати уявлення Е.А. Преображенського, як і раніше вбачаючи в кооперації рудимент минулого, "проклятий пережиток", хто сіє конкурентну боротьбу, ринкову стихію, майнову диференціацію. p> Е.А. Преображенський не був би самим собою, якби "підпорядкував" і це питання своєму закону "первісного соціалістичного нагромадження". Виявляється, успішність і швидкість протікання процесів кооперування селянства, як, втім, і всіх інших соціально-економічних явищ, цілком і повністю зумовлені цим основним законом. Вже якщо він є законом всього соціалістичного руху, зрозуміло, що їм регулюється і кооперація. Справді, не може бути достатньо швидкого кооперування селянства без швидкого розвинений! державного господарства, А скільки-небудь швидке розвинений) останнього, у свою чергу, неможливо без досить швидкого накопичення. Ну, а що потрібно для швидкого накопичення? Відповідь була дана раніше - "перекачування". От і все, коло замкнулося, а Преображенський виявився верхи на своєму улюбленому коні. Ось воно-то - накопичення - і є основне питання соціалістичного будівництва, а зовсім не кооперація, яка є лише частиною цієї питання. p> Вибудовуючи свою теоретичну піраміду, підставою якого став закон "первісного соціалістичного нагромадження" Е.А. Преображенський майстерно пов'язав свій концепцію з відомою думкою В.І. Леніна про те, що кожен суспільний лад виникає лише за фінансової підтримки певного класу, і таку підтримку має отримати кооперативний лад. Без удаваної скромності Е.А. Преображенський підкреслив спорідненість, "я посередню внутрішній зв'язок" своїх уявлень з про поглядами В.І. Леніна. Виявляється, навіть ця ленінська думка про фінансову підтримку "прямим шляхом веде до проблеми накопичення" 5. Але тут же, буквально двома-трьома сильними, точно вивіреними фразами, Е.А. Преображенський здійснює фантастичну операцію, помінявши місцями голову і ноги. Якщо Ленін говорив про фінансову допомогу кооперуються селянству з боку владного класу...