під час карткової гри (В«На представкуВ»), викопування трупів з могил для грабежу (В«ВночіВ»), божевілля (В«ДощВ») , релігійний фанатизм (В«Апостол ПавлоВ»), смерті (В«Тьотя ПоляВ»), вбивства (В«Перша смертьВ»), самогубства (В«СерафимВ»), безмежне панування злодіїв (В«Заклинатель змійВ»), варварські методи виявлення симуляції (В«Шокова терапія В»), вбивства лікарів (В« Червоний хрест В»), вбивства ув'язнених конвоєм (В« Ягоди В»), вбивство собак (В« Сука Тамара В»), поїдання людських трупів (В« Тайга золота В») і так далі і все в такому ж дусі.
При цьому всі описи дуже зримі, дуже деталізовані, часто з численними натуралістичними подробицями.
Через всі описи проходять основні емоційні мотиви - почуття голоду, що перетворює кожну людину в звіра, страх і приниженість, повільне вмирання, безмежний свавілля і беззаконня. Все це фотографується, нанизується, жахи нагромаджуються без всяких спроб якось все осмислити, розібратися в причинах і наслідках описуваного. p align="justify"> Якщо говорити про майстерність Шаламова - художника, про його манеру викладу, то слід зазначити, що мова його прози - простий, гранично точний. Інтонація оповідання - спокійна, без надриву. Суворо, лаконічно, без будь-яких спроб психологічного аналізу, навіть десь документально письменник говорить про те, що відбувається. Шаламов домагається приголомшуючого впливу на читача шляхом контрасту спокою неспішного, спокійного оповідання автора і вибухового, страхітливого змісту
Що дивно, письменник ніде не впадає в патетичний надрив, ніде не розсипається в прокльонах на долю або на владу. Цей привілей він залишає читачеві, який волею-неволею буде здригатися при прочитанні кожного нового оповідання. Адже він буде знати, що все це не вигадка автора, а жорстока правда, нехай і зодягнена в художню форму. p align="justify"> Головний образ, який би всі розповіді - образ табору як абсолютного зла. Шаламова розглядає ГУЛАГ як точну копію моделі тоталітарного сталінського суспільства: В«... Табір - не протиставлення пекла раю. а зліпок нашого життя ... Табір ... міроподобен В». Табір - пекло - це постійна асоціація, що приходить на розум під час прочитання В«Колимських оповіданьВ». Це асоціація виникає навіть не тому, що постійно стикаєшся з нелюдськими муками ув'язнених, але й тому, що табір представляється царством мертвих. Так, оповідання В«надгробне словоВ» починається зі слів: В«Все померли ...В» На кожній сторінці зустрічаєшся зі смертю, яку тут можна назвати в числі головних героїв. Усіх героїв, якщо розглядати їх у зв'язку з перспективою смерті в таборі, можна розділити на три групи: перша - герої, які вже померли, а письменник згадує про них, друга - ті, які помруть майже напевно, і третя група - ті, яким , можливо, пощастить, але це не напевно. Це твердження стає найбільш очевидним, якщо згадати про те, що письменник в більшості випадків розповідає про тих, з ким зустрічався ...
