о походу. p align="justify"> Позбувшись підтримки значної частини правлячого боярства і церковного керівництва, цар не міг керувати країною звичайними методами. Але він ніколи не зумів би розправитися з могутньою аристократичної опозицією без сприяння дворянства. Відмовившись від орієнтації на дворянський стан в цілому, цар вирішив створити особливий охоронний корпус, який комплектувався з відносно невеликого числа дворян. Його члени користувалися всілякими привілеями на шкоду решти масі служивого стану. p align="justify"> Монархія не могла розтрощити підвалини політичної могутності знаті і дати нову організацію всьому дворянського стану. Привілеї охоронного корпусу з часом викликали глибоке невдоволення в середовищі земських службових людей. Таким чином, опричная реформа сприяла в кінцевому рахунку звуження соціальної бази уряду, що в подальшому призвело до терору як єдиного способу вирішення виниклого протиріччя. p align="justify">
Царське заповіт Царське заповіт (1572) містило в собі розлоге В«сповіданняВ», повне гірких зізнань. Цар уподібнював себе всім біблійним грішникам. Покаяння Грозного найменше може розглядатися як формальне. Іван був людиною глибоко релігійною і сподівався, що щире покаяння принесе йому спасіння. p align="justify"> Фатальні рішення
Зречення Грозного передували події самого драматичного властивості.
грудня 1564 царська сім'я покинула столицю, забравши з собою всю московську В«святістьВ» і всю державну скарбницю.
На початку січня цар сповістив митрополита і думу про те, що В«від великі жалості серцяВ» він залишив свою державу. Як можна припустити, у дні В«поневіряньВ» цар працював над заповітом і вельми відверто пояснював причини від'їзду з Москви. В«А що по безлічі беззаконь моїх Божий гнів на мене розпростерся, - писав Іван, - вигнаний єсмь від бояр, самовольства їх заради, від свого надбання і блукає по країні, а може, Бог коли не залишитьВ». p align="justify"> Після чотирьох років В«самодержавногоВ» правління Грозний прийшов до трагічного усвідомлення, що він, боговенчанний цар, і діти, народжені на троні, В«непотрібністьВ» понад його могутнім васалам.
Заповіт царя пронизане духом покаяння. Сповідування, звернене рівним чином до синів і до Бога, государ завершував вражаючим визнанням: В«Аще і живий, але Богові скаредними своїми дели паче мерця смраднеішій і огидний ... цього ради усіма ненавидимо сім ...В». p align="justify"> Самодержець і помазаник Божий був В«вигнанийВ» від свого надбання своїми холопами - боярами.
Для людини, свято вірив у божественне походження своєї влади, зречення не було фарсом. Іван IV пережила страшне нервове потрясіння. У нього випали майже все волосся. Як видно, скарги на В«знемогаВ» тіла, множення струпи тілесних і душевних були простий риторичної фразою. p align="justify"> Указ про опричнині ...
