башкирських АКАДЕМІЯ
ДЕРЖАВНОЇ СЛУЖБИ І УПРАВЛІННЯ
ПРИ ПРЕЗИДЕНТОВІ Республіки Башкортостан
Кафедра
Група: В« Державне і муніципальне управління В»
Факультету Державне управління
В В
Курсова робота
В«Іван Грозний і ЙОГО РЕФОРМИ З УПРАВЛІННЯ ДЕРЖАВОЮ В»
Слухач: Іванов С.Г.
Викладач: Аюпов Р.С.
Уфа 2002
ПЛАН
Введення
1. Цар Іван Грозний
2. Реформи з управління державою
2.1 Земська реформа
2.2 Чисельність боярської думи
2.3 Іспомещеніе В«вибраних тисячіВ»
2.4 Палаци і князівська скарбниця замінені наказами
2.5 Складена В«Палацова зошитВ»
2.6 Реформа місцевого управління
2.7 Прийнято новий В«СудебникВ»
2.8 Військова реформа
Висновок
Введення.
На початку ХVI ст. у Східній Європі виникла величезна Російська держава, що об'єднало руські землі на території 2800000 кв. кілометрів, з населенням близько 9 мільйонів чоловік. Об'єднання російських земель завершилося в період правління великого князя Василя III Іоановіча, який княжив у Москві з 1505 по 1533г.г. Василь III продовжував політику батька, кінцевою метою якої було приєднання до Москви всіх західноруські областей, підпорядкування дрібних прикордонних князів, визнання з боку Литви та Польщі титулу Московського великого князя - В«Государ всієї РусіВ». Успіхи збірної діяльності істотно видозмінили його політичну роль, перетворивши на представника національних інтересів великоруської народності. Об'єднання Росії поставило московського князя обличчям до обличчя з ворожими сусідами Росії - татарами і Литвою, і зробило з нього вождя національної самооборони. Був він, судячи з розповідей сучасників, вдачі суворого і крутого. Помер Василь III від злоякісного нариву в грудні 1533. br/>
1. Цар Іван Грозний
У 1533 році, перед смертю, Василь III, заповідав московський престол трирічному синові Івану. Державою стала управляти мати Івана княгиня Олена з братами князями Глинськими. Скориставшись малоліттям государя, різні групи бояр почали боротьбу за престол. Ріс він безпритульним, в обстановці придворних інтриг, боротьби і насильства владу. Дитинство в його пам'яті залишилося як час образ і принижень, конкретну картину яких він років через 20 дав у своїх листах до князя Курбського.
У 1543 р. 13-річний Іван це на бояр, віддав на розтерзання псарям князя Андрія Шуйського. Влада перейшла до Глинським, родичам Іоанна, усуває суперників посиланнями і стратами і втягує у свої заходи юного великого князя, граючи на жорстоких інстинктах, і навіть заохочуючи їх в Івана. Не знаючи сімейної ласки, страждаючи до переляку від насильства в навколишнє середовище в житейські будні, Іоанн з 5 років виступав в ролі могутнього монарха в церемоніях і придворних святах: перетворення власній пози супроводжувалося таким же перетворенням ненавидимой середовища - перші наочні та незабутні уроки самодержавства. Направляючи думка, вони виховували літературні смаки і читацьку нетерплячість. У палацової і митрополичої бібліотеці Іоанн книги не прочитував, а з книги вичитував усе, що могло обгрунтувати його владу і велич природженого сану на противагу особовому знесиллю перед захопленням влади боярами. Йому легко і рясно давалися цитати, не завжди точні, якими він ряснів свої писання; за ним репутація начитаність людини XVI століття і багатющою пам'яті. Тільки під знаком переутонченность і збоченій егоцентричності, з дитинства харчувалася в ньому умовами середовища і обстановки, можна не дивуватися, всупереч сучаснику, "дивовижному розумінню" Іоанна. Різкі переходи від розперезався будня до позує торжества в дитинстві потім дали себе знати в пристрасті до драматичного ефекту, до штучного поглиблення даного переживання. Володіючи невеликий, але невичерпною енергією уяви, при дозвіллі і відокремленості душевного життя Іоанн любив писати, його вабило до образу. Отримавши московську владу, погано організовану, як і сам, Іоанн перейшов до втілення образів в дійсність. Ідеї вЂ‹вЂ‹богоустановленности і необмеженість самодержавної влади, якій вільно страчувати і милувати своїх холопів - підданих і належить самій все "будувати", були дуже міцно засвоєні Іоанном, переслідували його, варто було лише йому взятися за перо, і здійснювалися їм пізніше з нестримною ненавистю до всього, що намагалося поставити її в залежність від права, звичаю або впливу навколишнього середовища. Ряд зіткнень з останньої на грунті особистого розуміння владі та її застосування створив в уяві Іоанн образ царя, невизнаного і гнаного у своїй країні, марно шукає собі притулку, образ, який Іоанн в ...
