ростіше: В«У черевну порожнину вливають сік редьки і потім кладуть тіло в натровий луг на 70 днів. Після цього тіло повертають рідним В»(Геродот, 2.88). p align="justify"> У різних джерела даються різні тривалості бальзамування. Геродот, наприклад, відводить для всього процесу 70 днів. Згідно ж даними Біблії (Вих. 1:3) бальзамування Якова тривало 40 днів, а от оплакування - 70. Єгипетські джерела також не дають дослідникам однозначної відповіді щодо строків бальзамування: то 121 день, то 96 днів, а є приклади того, що бальзамування тривало 70-80 днів, а на поховання ішло до 10 місяців. p align="justify"> Діодор, відвідав Стародавній Єгипет близько 40 до н.е., підтверджує відомості Геродота про різні способи муміфікування, крім того, деякі його дані доповнюють повідомлення батька історії. Так, наприклад, ми дізнаємося, що процес муміфікації виконувався не одним "майстром" (так його називає Геродот), а цілим колективом. p align="justify"> Спочатку, згідно Діодора, головний писар оглядав тіло і з лівого боку в області паху робив позначку, де необхідно буде зробити розріз. Потім інший бальзамувальник (Діодор називає його парасхіст (розпорювач)), робить надріз у зазначеному місці. Потім приступають інші муміфікатори. Один з них засовує руку в зроблений парасхістом розріз, викладає звідти всі органи, за винятком серця і легенів. Поки він дочищаються порожнину небіжчика, інші беруть витягнуті органи і промивають їх пальмовим вином і бальзамом. Потім все тіло обробляється кедровим маслом, корицею, миром й іншими засобами бальзамування. При цьому Діодор зауважує, що небіжчик зберігає свої прижиттєві риси обличчя. У його час багато єгиптян зберігали своїх мертвих родичів вдома, і, так як вони добре зберігалися, милувалися ними. p align="justify"> Органи, витягнуті з трупів не викидати і не знищувалися. Вони теж зберігалися. Після вилучення органи промивалися, а потім занурювалися в спеціальні посудини з бальзамом - канопи. Всього кожної мумії належало за 4 канопи. Кришки каноп, як правило були прикрашені головами 4-х богів - синів Хора. Їх звали Хапі, що має голову павіана; Дуамутеф, з головою шакала; Кебексенуф, що має голову сокола і Імсет з людською головою. У певні канопи поміщалися певні органи: Імсет зберігав печінку, Дуамутеф - шлунок, Кебексенуф - кишечник, а Хапі вміщав у себе легені. p align="justify"> Ось сучасне опис бальзамування, зроблене на основі наукових досліджень мумій. Спочатку віддалялися внутрішні органи, так як на них найбільше позначався ефект гниття, тим більше, що вважалося, що харчові органи забруднюють плоть і через неї душу людини. p align="justify"> Бальзамували зазвичай вп'ятьох, уособлюючи різних богів. Головний був уособленням Анубіса і одягав маску. Тіло ретельно вичищали від органів та їх залишків, після чого промивали вином. Потім тіло обробляли сіллю - натроном. Єдиною проблемою було випадання від солі нігтів небіжчика, через що їх стали приєднувати дротом або надягати на них наперстки. Пізні...
