кансі або «смерть за переконанням». Він використовувався як аргумент у суперечці, щоб показати, що ти настільки щирий у своїх переконаннях, що вони навіть для тебе дорожче життя. Пригадується демонстративне самогубство кіноактора Маено Міцуясу, який протаранив літаком будинок політичного махінатора Кадамосто Есио.
Мабуть, найпоширеніший тип класичного самогубства - це сіндзю, це самогубство за змовою. На ньому ми і зупинимося більш докладно. Він у свою чергу теж має різновиди - це Дзеса або самогубство закоханих і ояко- сіндзю самогубство батьків з дітьми.
Самогубство закоханих не раз було оспіване в літературі. Добровільний відхід з життя шляхетного героя й героїні був головною фабулою класичних творів японської літератури, можливо один з найкрасивіших і хвилюючих фіналів.
Що ж до сімейного самогубства, то його називають класичним японським, але не з причини локальності цього явища. Батьки вбивали себе з дітьми в різні епохи в різних культурах і по найрізноманітніших мотивів. Справа в іншому. Перш за все, щодо до даного вчинку. Безумовно, в західному суспільстві батько, що прирікає на смерть дитини, викликає осуд, але я Японії до такого вчинку поставляться з розумінням.
Подібний ритуал сходить до традицій стародавньої Японії, в якій дитина у віці до 7 років не вважався особистістю і належав батькові на правах власності. Дітей, померлих у віці до 7 років, ховати не прийнято. Відлунням цієї традиції є щорічно відзначається 15 листопада у всіх храмах Фестиваль семирічних дітей - своєрідний обряд ініціації, коли дитина стає частиною суспільства і визнається як особистість. У сучасній Японії не рідкісні випадки, коли втрата роботи главою сім'ї або його банкрутство призводить до сімейного самогубства.
Мотивом такої поведінки є неможливість виконати обов'язок гирі батьків по відношенню до своїх дітей та забезпечити їх існування.
Японський менталітет, заснований на кодексі самурайської честі і почуття обов'язку, накладає відбиток навіть на судову практику. У більшості випадків батько або мати, які вчинили невдалу спробу самогубства після вбивства своїх дітей, отримують досить «м'які» вироки, від 3 до 6 років в'язниці, в той час як звичайний убивця може бути засуджений до 20 років в'язниці, довічного ув'язнення або смерті. Як правило, японська громадська мораль виправдовує таких батьків. За японськими уявленням піти з життя, забравши з собою дітей, значить виконати своє гирі по відношенню до них.
Надзвичайна важливість дотримання різних зобов'язань перед членами своєї мікрогрупи - родини, громади, фірми і т.п.- Лежить в основі національної психології японця. Він привчений підкорятися думку своєї групи і вести себе відповідно до свого положення в ній, а також виплачувати борг вдячності своєму покровителю настільки ж беззастережно, як своєму батькові. Борг в цій ситуації відіграє визначальну роль. Відповідно з поняттям обов'язку і честі відхід з життя не є слабкістю, а знаменує її гідне закінчення, що дозволило уникнути похмурих перспектив втрати благополуччя, втрати поваги оточуючих.
У цьому відношенні показові випадки масових самогубств, в основі яких лежить втрата певного со...