та з кривавим прапором попереду дванадцяти червоногвардійців, яких міщанський суд таврує ім'ям яриг і вбивць. Вони руйнівники золотих іконостасів, святотатці і грабіжники, вони зведені Блоком в сан апостолів, тому що несвідомо для себе йдуть за тим, з чиїм ім'ям вікова традиція пригнобленого людства зв'язала свою заповітну мрію про вічну правді.
Письменник і журналіст М. Ю. Левідов в статті переступив межу писав про Дванадцяти: ... Усім тілом, всім серцем, всією свідомістю слухайте революцію ... Блок не тільки закликав слухати, він слухав сам. І плодом цього стало найбільше досягнення його поезії і в той же час російської поезії після Пушкіна, Некрасова, Тютчева - його поема Дванадцять.
Як вдалося цього інтелігентові з інтелігентів переступити недоступну межу і в художніх образах виявити душу народу, або, що те ж, душу революції.
Літературний критик А. П. Селівановський в статті Жовтень і дореволюційні поетичні школи про поему Блоку писав наступне: ... Його поезія, як і його Щоденники, записні книжки та листи, дає багатий матеріал для розуміння його еволюції, для пояснення закономірності його позиції в жовтні 1917 року. Перечитуючи їх, ми бачимо, як рвався Блок до цілісного світорозуміння, як душно було йому в атмосфері символізму ...
... У Дванадцяти було б вельми невірно шукати художнє відображення революції 1917 року, адекватне об'єктивній дійсності. Але вона є художнім документом того, як революція виправдовувалася і приймалася деякими, тоді ще нечисленними шарами інтелігенції, що не пошедшими в табір контрреволюції ...
Звичайно, Ал. Блок бачив і інші сили, які об'єктивно організовували і вели за собою пролетарську революцію. Але, по-перше, ми вже бачили, що він вважав їх приреченими і загубленими у світовій п'яною ярмарку, по-друге, він ставив перед собою інше завдання. Він хотів виправдати революцію не тільки в особі її кращих, а й в особі її найгірших представників, таких, як Петруха, наприклад. У цьому сенсі Дванадцять є острополеміческім твором. Полеміка йшла проти середовища, до якої належав Блок.
Блок був першим з символістів, який рішуче зламав основи художньої манери символізму. У Дванадцяти Блок різко змінює свою манеру. Він будує поему на різких контрастах. Такі контрасти властиві й деяким колишнім його творами, але тільки в Дванадцяти стають визначальною рисою творчості ...
Новий кут зору на світ, а звідси - вибір нового об'єкта зображення і установка на нову читацьку аудиторію зумовили у Блоку відмова від умовного, книжково-літературного словника символістів і звичної їх мелодики. Дванадцять в жанровому плані представляють собою спробу ввести в велику поезію прийоми частівок в з'єднанні з народними піснями і оновити лексику за рахунок словника соціальних низів, який з поезії символістів рішуче виганявся як словник низький і непоетичних. Для поезії Блоку це стало сміливим, новаторським кроком, - недарма його вороги з реакційного табору цілком відкидали Дванадцять і за ідею, і за поетичну форму ...
Все більш йде в минуле і стає документом цього минулого поезія символізму взагалі і поезія Блоку зокрема, але багато рядки її будуть довго жити і хвилювати сучасного читача, і в їх ряду - поема Дванадцять, - хвилювати відображенням того, як великий художник символізму у вирішальні історичні випробування пос...
