ення селянства від уз кріпацтва. Багато в чому зверненню до долі простого народу сприяло і творчість В. А. Тропініна. Василь Андрійович пройшов шлях від кріпосного, якого господарі використовували в дворових роботах, до живописця, який створив московську літопис першої половини ХIХ сторіччя в особах.
Вперше широкої публіки свою творчість художник продемонстрував у 1804 на виставці в Академії мистецтв, будучи ще кріпаком графа Моркова. Він представив картину «Хлопчик, сумує про померлу своєї пташці». Це полотно справило великий фурор серед петербурзької публіки. Але, незважаючи на це, ще майже двадцять років він жив у неволі. Лише в 1823 р художник отримав довгоочікувану свободу, через п'ять років вільність була дарована його дружини і сина.
Слід зазначити, що Василь Андрійович звернувся до побутової тематики практично одночасно з Венециановим, який розробив форму багатофігурної жанрової картини з сільським сюжетом. Однак, Василь Андрійович зосередив свою увагу головним чином на окремих жанрових міських типах.
В.А. Тропінін створив цілий радий картин, які можна розглядати як побутові - «Пряха» (1820), «Мереживниця» (1823), «Золотошвейка» (1826). На цих полотнах дівчата зображені за роботою у своїх майстернях.
Художник навмисно стирає яскраві індивідуальні риси своїх героїнь і надає їм узагальнюючий характер. Все це зроблено для того, щоб показати збірний образ працівниці свого часу. Варто так само відзначити і те, що живописець хоче показати трудящих дівчат не втомленими, виснаженими кропіткою роботою, а привітними і відкритими світу людьми. З першого погляду видно, що цей непростий праця не розлютив юних створінь, не зробив їх дратівливими і ненавидящими. У цій серії картин майстер ставить одним з чільних завдань показати благородність праці в незалежності від соціального статусу. Думаю, буде навіть правильніше сказати, що В. А. Тропінін прославляє працю в самому широкому сенсі цього слова. Окрему увагу хочеться приділити полотну «Мереживниця» (див. Додаток Б) - це вершина творчості майстра і одна з перлин російського мистецтва. Мереживниця зображена немов захоплена, що ввійшли глядачем. Здається, що юна працівниця лише на мить відволіклася від своєї справи, глянувши на увійшов. Ще мить і дівчина опустить голову, знову приступить до роботи. Художник передає зовнішній вигляд героїні без особливого драматизму, і ставить за мету показати її нема з вселенської втомою на обличчі, а з ледь помітною усмішкою. В. А. Тропінін хоче нам розповісти в особі цієї трудівниці про силу і гідність російського народу. Звичайно, у творі присутній поетизація праці, але це скоріше неминучість, наслідування романтичним прагненням епохи, до речі, які зовсім не псують враження від полотна. Її праця заслуговує окремого коментарю. Майстриня, як уже можна здогадатися з назви картини, зайнята плетінням мережив. Вона сидить за спеціальним пристосуванням, до якого прикріплена тканина, тут же і коклюшки, і голки, словом все, що потрібно для роботи. Велика кількість дрібних пристосувань, вже перерахованих дають зрозуміти, що праця вимагає неабиякого терпіння і спостережливості. Звичайно, практично відразу стає ясно - остаточний продукт праці призначений для людей зовсім іншого кола, мало що представляють всю складність виготовлення подібного вироби. Коли приходить усвідомлення того, що юна майстриня, швидше за все ніколи не одягне ці мережива, які є плодами праці декількох тижнів, а може, й місяців - стає сумно. Адже саме вона заслуговує, як ніхто інший, щоб ці ажурні абищиці прикрасили її вінчальний наряд, бо вона вже безперечно вміє цінувати чужу працю. Але в теж час хочеться підкреслити те, що проста повсякденний одяг зовсім не псує героїню полотна, а навпаки, говорить про скромність і цнотливості.
У зрілій живопису майстра 1830-50-х рр. на зміну колишньої не визначених форм прийшли більш глибока психологічна розробка, а так само енергійне побудова обличчя і фігури. У цей час В. А. Тропінін значну увагу надає деталізації своїх полотен, а людям, зображеним на них, дає непрямі характеристики, наприклад за коштами пейзажу.
Віра в можливе подолання негараздів, в прояв найкращих якостей людей, в обов'язковість їх «щасливих хвилин життя» була визначальною у світлому мистецтві великого майстра російської портретної живопису.
Помер Тропінін Василь Андрійович 15 травня 1857, але залишив по собі безсмертну славу. Він заклав основи самостійної Московської живописної школи з її тенденцією до жанрово-побутової тематики. Так само Василь Андрійович сприяв оновленню і розширенню усталеного «соціального репертуару».
. 2 Побутова живопис П.А. Федотова
Найважливішу роль у розвиток побутового живопису першої половини ХІХ ст. зіграли і полотна П.А. Федотова.