наприклад Францію та Німеччину. Росія також не стала винятком, і подібне явище стало фактом розвитку російської культури, починаючи з кінця 60-х рр. XVIII ст. З другої половини 60-х рр. XVIII ст. прагнення наслідувати всього англійського досить міцно проникає у свідомість російського дворянства. Поступово наслідування англійцям стає не тільки ознакою хорошого тону, а й свідченням витонченого виховання, явним знаком прилучення до самих вершин європейської культури.
Англійська життя настільки входить в моду, що поступово виробляється певний стиль поведінки і способу життя певної частини російської аристократії, видящей в Англії єдино можливий зразок для наслідування. З'являється кілька типів англоманами - людей, безмежно відданого англійській культурі, преклоняющегося перед нею. '
Проте одночасно з цим явищам відбуваються і явища протилежного порядку, коли багато хто відзначає і небезпека бездумного наслідування англійцям, причому небезпека такого наслідування була помічена ще до широкого розповсюдження англоманії в Росії. Відомий публіцист князь М.М. Щербатов вважав, що «англійська зараза» з'явилася в останні роки царювання Єлизавети Петрівни. Він різко критикував графа П. Шувалова за покупку дорогих англійських коней, а дружину канцлера А.К. Воронцової розпікав за те, що вона мала пристрасть до англійського піву.2 До початку 70-х рр. XVIII ст. нові, незвичні перш явища
Кінець XVIII - початок XIX ст. знаменують собою інтенсифікацію відносин Росії та Англії практично у всіх областях. Деякий короткочасне послаблення інтересу до англійської культури спостерігається після укладення Тільзітського світу, коли офіційні власті не заохочували знаків схиляння перед англійською культурою і там, де це було можливо, намагалися не допустити їх публічного прояву. Однак у середовищі дворянства повсюдно зростає захоплення англійським побутом, англійською літературою, англійськими політичними установами, англійськими економічними теоріями, англійськими методами навчання.
Висновок
Вісімнадцятий століття галузі культури та побуту Росії - століття глибоких соціальних контрастів, підйому освіти і наукі.век був знаменний для Росії помітними змінами значними досягненнями в галузі мистецтва. Змінилися його жанрова структура, зміст, характер, засоби художнього вираження. І в архітектурі, і в скульптурі, і в живописі, і в графіці російське мистецтво виходило на загальноєвропейські шляхів розвитку. Ще в надрах XVII століття, в петровські часи, відбувався процес «обмірщанія» російської культури. У становленні та розвитку світської культури загальноєвропейського типу неможливо було покладатися на старі художні кадри, для яких нові завдання виявилися не по плечу.
XVIII століття Західної Європи характеризується небувалою централізацією виробництва, капіталу, ринків збуту, виникненням могутніх монополій, їх розширенням за рахунок існуючих і знову насильно створюваних колоній, перерозподілом сфер впливу між державами та монополіями.
Наслідком цих обставин стало різке загострення протиріч між різними напрямами філософії, етики, історії, мистецтва.
Запрошують на російську службу іноземні майстри не тільки допомагали створювати нове мистецтво, а й були вчителями російських людей. Іншим не менш важливим шляхом отримання професійної підготовки була посилка російських майстрів на навчання до Західної Європи. Так багато російські майстра отримали високу підготовку у Франції, Голландії, Італії, Англії, Німеччини.
Однак на відміну від попереднього періоду часу на культуру великий вплив надавало дворянство, а також тривало засилля іноземців.
У цей період російська наука й освіта продовжували розвиватися, хоча кріпосне право і самодержавство сильно перешкоджали цьому. Все ж царського уряду доводилося приймати деякі заходи щодо поширенню освіти - цього вимагала епоха.
У розвитку освіти Росії другої половини XVIII ст. виразно простежуються дві тенденції. Перша з них проявлялася в суттєвому розширенні мережі навчальних закладів; другий виражалася в посиленні впливу принципу становості на постановку освіти.
Російське мистецтво, яке продовжує в XVIII столітті розвиватися на нових європейських засадах, як і раніше залишалося виражено національним явищем зі своїм специфічним обличчям, і факт цей сам по собі вельми знаменний.
Список використаної літератури
1.Абрамов А.І., Єгорова І.В. Русское Просвітництво. М., 2 001.
.Бердяев Н.А. Російська ідея в Росії і російської філософської культурі. М., 1990
.Бутромеев В.П.Всемірная історія в обличчях: XVIII- XIX століття -М., 2004.
.Мунчаев Ш.М., Устинов В.М. Історія Ро...
