ає один такт. І.П. - I пряме. p> В«ІВ» - невеликий підскік на обох ногах.
В«1В» - різке і глибоке повне присідання.
В«ІВ» - пауза.
В«2В» - одночасно з різким підйомом з глибокого присідання обидві ноги, витягаючи в коліні, розлучаються: ліва вперед на ребро каблука, а права -
тому на полупальци.
В«ІВ» - пауза.
Види повної присядки: В«Гусячий крокВ», В«М'ячВ», В«ПовзунокВ», В«ЗакладкиВ». p> Полупрісядкі і присядки можуть виконуватися на місці і з просуванням вперед або в сторону, з поворотами. Вони можуть поєднуватися і виконуватися разом з іншими елементами - В«КовирялочкойВ», В«хлопавкамиВ», стрибками і рядом інших елементів. <В
Висновки.
1. Російський народний танець є одним з найбільш поширених видів народної творчості. Багато балетмейстери, хореографи, мистецтвознавці вивчали російську народний танець, намагаючись простежити всю його історію розвитку. У результаті цього в даний час існує велика кількість підручників, методичних посібників та художньої літератури про російською народному танці. Як нам здається в цій роботі добре вдалося простежити становлення саме народної хореографії, а точніше розвиток російської народного танцю від витоків до теперішнього часу. Російський народний танець постійно видозмінювався протягом всієї його історії, і в наш час ведуться численні фольклорні експедиції по всій Росії з вивчення особливостей російського народного танцю. p> 2. Російський музичний і танцювальний фольклор прийнято умовно ділити на декілька стильових зон, кожна з яких має свої географічні та кліматичні, життєві та побутові умови, свій виконавський стиль, костюми, манеру виконання пісень, хороводів, танців і навіть окремих рухів. У результаті всього цього російський народний танець ділиться на окремі форми, кожна з має свої особливості. Ми думаємо, що під другому розділі досить ретельно і скурпульозно описані відмітні риси форм російського народного танцю, хоча, звичайно, це тільки найяскравіші і основні. Так як кожен танець, виконуваний у різних областях має між собою багато відмінностей.
3. Розвиток російського народного танцю тісно пов'язано з усією історією російського народу. Тоді чому ми вивчаємо історія Росії і не вивчаємо російський народний танець, в якому відображено життя і побут нашого народу. Адже в результаті вивчення російської народного танцю виховується і естетичний смак, розвивається культура і манера спілкування, а також відбувається знайомство з кращими творами хореографії. У нашій роботі описані лише мала частина з усіх існуючих в народі і хореографії елементів російського народного танцю.
Висновок.
Глибинні витоки національної культури проглядаються насамперед у селянських звичаях і установленнях, в силу більшої схоронності підвалин життя сільського населення на Протягом століть, що сприяло консервації деяких старих і навіть стародавніх елементів народної творчості. p> Однак не можна залишити в стороні питання, пов'язані з життям народного хореографічного мистецтва в умовах міста. Починаючи з середини XVIII почали складатися особливі жанри міського танцювального фольклору. Вони розвивалися за своїми законами і проявлялися зовсім в інших формах, ніж жанри селянської хореографії. Причому різкі зміни життєвого укладу міського населення внаслідок бурхливих темпів індивідуалізації, поява таких нових, форм як кіно, телебачення, призвело до відмирання звичних раніше способів культурного спілкування і взаємодії жителів міст. До того ж в результаті припливу в російські міста інонаціонального населення і завдяки змішаним за національною ознакою бійок виникли і нові культурні потреби у достатньої великої частини городян. Все це вимагає пошуків особливих охоронних заходів для ще жевріючих, але швидко згасаючих традицій народної хореографії.
Молоді люди, які переїхали з сіл у міста, зовні ніби соромляться свого походження. У Насправді ж десь у самих глибинах їх душі захована тяга до всього укоріненому в їхній свідомості в отчому домі, до витоків звий національної культури.
Поява безлічі самодіяльних ансамблів викликано в першу чергу, як свого роду реакція на діяльність професійних колективів, які прагнуть в більшості своїй до естрадної розважальності, майже повного виключення народних танців.
- 45 -
Потрібні пошуки таких нових шляхів використання народної творчості, які дозволили б відродити до життя форми і жанри танцювального фольклору, які втратили сьогодні природну грунт для свого існування. Проведення свят та оглядів народної мистецтва могло б помітно прикрасити і збагатити культурне життя. І все це не єдиний можливий шлях, треба шукати й інші.
Спеціальної уваги заслуговує проблеми збереження та підтримки сучасних жанрів фольклору, стиму...
