наче їх колють тисячами голок В». p>-друге - це меланхолія як хвороба :: В«Якщо відчуття страху і малодушності тривають занадто довго, то це вказує на настання меланхолії ... Страх і печаль, якщо вони довго тривають і не викликані життєвими причинами, походять від чорної жовчі В». Він також описав симптоми, характерні для меланхолії - це відраза до їжі, зневіру, безсоння, дратівливість і занепокоєння. На те, що причину захворювання слід шукати в людському мозку, здогадувалися ще попередники Гіппократа (Піфагор і Алкмеон), але саме Гіппократ вперше записав, що В«треба знати, що ... засмучення, сум, невдоволення і скарги походять від мозку ... Від нього ми стаємо божевільними, нас охоплює тривога і страхи або вночі, або з настанням дня В». p> Арістотель (384-322 р. до н.е.) поставив питання, який привів через дві тисячі років до створення в рамках lossofsoul.com рубрики В«Великі депресії або великі в депресіїВ». Питання звучало таким чином В«чому люди, які славилися талантом у сфері філософії, або в управлінні державою, або в поетичній творчості, або в заняттях мистецтвом - чому всі вони мабуть були меланхоліками? Деякі з них страждали розлиттям чорної жовчі, як, наприклад, серед Героїв - Геракл: саме він, як вважали, був такий меланхолійною природи, а стародавні по його імені, називали священну хвороба геракловим. Так, безсумнівно, а багато інших героїв, як відомо, страждали тієї ж хворобою ... А у пізніший час також Емпедокл, Сократ і Платон і багато інших чудових мужі В»(Проблеми XXX, I). p> Платон (428-348 р. до н.е.) в своїх працях описував стан депресії і манії. Він описував стан манії, як захворювання В«правильногоВ» шаленства, що походить від муз - це дає поетичне натхнення і каже про перевагу носія цього захворювання перед звичайними людьми з їх життєвої безстрасністю.
В
3.3. Стародавній Рим
В
Але найбільш близько підібрався до сутності меланхолії у своїх В«Бесідах про ТускулапахВ» Марк Тулій Цицерон (106-43 р. до н.е.) - римський оратор, політик і письменник. У цих рядках, написані більше двох тисяч років тому, настільки точно і ясно описується стан депресії, що багато дослідників вважають - це міг зробити тільки людина, який сам пережив напад важкої депресії. Цицерон писав що В«страх і скорбота виникають від думок про зло. Саме страх є думка про велике зло майбутній, а туга - про великого зло вже готівковому і до того ж свіжому, від якого природно постає така туга, що мучиться здається, що він мучиться заслузі. Ці те хвилювання, немов якісь фурій напускає на наше життя неразумие людське В». Він підкреслює, що В«всяке розумовий розлад є лихо, скорбота ж або печаль подібно справжньої тортурам В». Якщо страх викликає пригніченість, то скорбота криє в собі В«виснаження, маразм, мука, скруху, спотворення і, нарешті, руйнування, розгризеними, знищення, знищення зовсім розуму В». Він наводить думку грецького філософа Хрізіппіуса, Називається депресію як би В«розбещенням самої людиниВ». Цицерон...
