В«навіки бути відданим і слухняним в подяку за милість і любов, виявлену вам В»[41]. Тепер цинские чиновники були, звичайно, вкрай засмучені рішучим відмовою Байкова, засвідчити свої вірнопідданські почуття.
Ще більші хвилювання обом сторонам доставляли події в Приамур'ї. Цінських влада вперто допитувалися в Байкова, чи існує яка-небудь зв'язок між його посольством і діями росіянкозаків на північних рубежах маньчжурських володінь. Байков відповідав у тому дусі, що В«козаки - люди вільніВ», як би даючи зрозуміти, що цар, що сидить у Москві, за них не у відповіді. Навряд чи китайці повірили російському послу, а от приводів підозрювати його в лукавстві і спробі приспати пильність пекінського двору у них і справді додалося. Що могли подумати службовці Відомства Церемоній про російською царя, який дозволяє своїм людям здійснювати набіги на землі повелителя маньчжурів та в той же час шле до Пекіна офіційне посольство з В«любітельнимі грамотамиВ»?
Потяглися тижні і місяці виснажливих переговорів про протокол прийому російського посольства. Китайці не залишали надії схилити російського посла до дотриманню всіх вимог їх придворного етикету. Байков настільки ж твердо стояв на своєму. За цей час йому довелося не раз побувати в палаці і, здається, власні очі, побачити деякі картинки офіційної тамтешнього життя. Ось що він пише про це у своїй В«посольської казціВ»:
В«А царьов двір зроблено великий, хороми високі, роблені затейчіво, фарбовані фарбами ворожнечі, вкриті черепицею мурамленою, верхи золочені золотом. А місто близько царьова двору пофарбований фарбами ворожнечі, а у того царьова двору зделать П'ятеро вороти кам'яні великі, завжди бувають замкнена, а у всіх тих воротех стоять сторожі невпинні. А проти тих воріт +5 мостів зделать ис камени, камінь дич белоф, і забрала роблені у тих мостів ис такого ж камени, а роблені ті мости добро затейчіво, а зв'язки в тих мостех залізні. А проти тих мостів поставлений стовп кам'яної, висота ево сажнів 6, а зделан з одного з білого ж камени, а на ньому висічені слова по їх китайської мови та золочені золотом. А проти того ж царьова двору площа велика, а приїжджають на тое площа на уклін царю всяких чинів люди про всяк місяць по тричі. А як с'едутца до царя на уклін бояря і всяких чинів служиві люди, і на тій площі сядуть на повсть, які носять перед ними замість снімальніков. А приїжджають на уклін в золотного сукню і седят з годину і більше. І вийде ис царьових хором на ті п'ятеро ворота невідома яка чину чоловік і закричить по своїй мові гучно, щоб чути всім людем, які приїдуть на уклін, і вони, вставши і пріподші на коліна, поклоняться тричі на шапках, та сидять стільки ж. І та ж людина, вийшовши, закричить так само, і вони, вставши, так само поклоняться тричі. А царьових очей ніколи не бачити. Та й слонів призводять до царя на уклін перед ті ж ворота тим ж звичаєм, а слонів 26.
А серед Китайського царства поблизу царьова двору го...
