Реферат

це "багатоголосся" економічних ідей. Часто складається враження, що ціпком вів записи того "многонародной ради "Росії, який він пропонував заснувати Петру I. Причому він намагається відтворити в книзі "вільний голос" майже всіх станів і "чинів", крім помісного дворянства. "Книга про злиднях і багатство" - якийсь "Собор" ідей, сподівань і побажань російського народу. Однак у цього "Багатоголосся" є автор, котрий і справив відбір "голосів", написав для кожного з них особливу "партію", що виражає як общесословние, так і групові інтереси. [15]

Проводячи ідею рівності всіх перед царем і законом, Посошков просить Петра I в рівній мірі прислухатися до "вольному голосу" будь-якого стану. Мислитель вважав це основним принципом державного гуртожитку. Держава - той же великий будинок, де у кожного свої певні обов'язки. І його благополуччя і процвітання залежать від згоди (у Посошкова - "кохання") всіх живучих у ньому людей. Правитель - глава такого будинку, батько "сім'ї станів". Згідно "Домострою" в сім'ї все повинно будуватися на покорі її чолі. Так і в державі - всі люди беззаперечно підкоряються царю. Патріархальні порядки, підтримувані "Домостроем", Посошков поширював на всі держава. Однак мислитель не спинявся на півдорозі. Монархії, "заміряющей" стани, необхідно бути не тільки політичної, а й матеріальною силою. А для цього їй необхідно провести такі економічні реформи, які не тільки збагатять стану, але і створять потужне державне господарство. На думку Посошкова, це ще більше підніме авторитет царської влади. p> Автор "Книги про злиднях і багатство" - один з найяскравіших представників ідеології абсолютизму в XVIII столітті. Які ж основні риси абсолютистської економічної стратегії Посошкова? Важливо з'ясувати, як його економічні проекти сприяли б перегрупування соціальних сил, а в кінцевому рахунку і зміни характеру російського абсолютизму.

Вирішальні зміни повинні були відбутися в земельному "влаштувало" Росії. Як правило, дослідники розглядають лише один з етапів аграрної реформи: регламентацію селянських повинностей. Тим часом прелюдією до встановлення "землеволодіння безгрішного" має стати скасування такого кріпосницького інституту, як подушна подати. Ця реформа, безумовно, виражала б сподівання всього селянського стану. Введення поземельного податку і з селян, і з дворян зрівнювало їх перед державою. Плановане ослаблення феодальних повинностей повинно було, за задумом "прожектери", помітно зміцнити селянські господарства і підготувати їх до початку самостійної господарської діяльності. Посошков у своїх пропозиціях Петру I йде на порушення не тільки дворянській монополії на землю, зрівнюючи права поміщиків і селян, а й заявляє царю про тимчасовість кріпосного права. Найяскравішим свідченням того, що мислитель виступав за изживание кріпацтва в Росії, стало його пропозицію про введення у селі підприємницьких форм селянської оренди землі у поміщиків. Заможні селяни мали право брати "землю ...