ти вдома кілька сот рублів, потрібно було будувати велику комору і перевозити в неї гроші на возі.
Завдяки новій монеті в Спарті припинилися злочини: хто зважився б красти, брати хабар або грабувати, раз не можна було приховати свою здобич? Потім Лікург заборонив в Спарті всі непотрібні ремесла. Втім, навіть якби Лікург НЕ виганяв ремісників, вони зникли б самі, так як їхні речі не знаходили збуту. Залізні гроші не йшли в інших державах: на них нічого не можна було купити, і приїжджі ремісники тільки сміялися, коли хто-небудь пропонував їм заплатити залізними грошима. Таким чином, розкіш зникла в Спарті, і багач не мав тепер ніякої переваги перед бідним, так як не міг використати свого багатства.
Переділ землі і всі подальші реформи, приписувані Лікургу, відбулися, судячи з відомостями інших джерел і археологічними даними, не раніше VII ст. до н.е. Немає нічого неймовірного в тому, що в цей час у Спарті діяв якийсь видатний організатор народу і законодавець, але так як спартанські закони не були записані, то й ім'я Лікурга не зустрічається ні в одній написи. Переділ землі не міг бути результатом переконань Лікурга, а був викликаний запеклою класовою боротьбою, в якій знати змушена була піти на поступки,
Третім проведеним Лікургом перетворенням, також спрямованим на знищення прагнень громадян до накопичення багатств, було установа сісойтій. Сісітії (Які в Спарті називалися також фидитії) були спільними обідами вільних спартанців. Але сіссітіях була не просто загальним обідом, це було товариство з 15-20 чоловік, що називалися сіссітіях, що служили зазвичай в одному військовому підрозділі і пов'язаних тісною дружбою.
Для того, щоб всі члени сісітії стали друзями і готові були померти один за одного, кожен знову вступник проходив перевірку. Під час обіду новачка вводили в намет, де їли сіссітіях, і раб із чашею на голові обходив всіх присутніх. Той, до кого підходив раб, скачував кульку з хліба і кидав його в чашу, яка стоїть на голові раба. Ніхто не міг побачити, якщо хто-небудь опускав кулька, злегка здавлюючи його пальцями. Здавлений кульку означав, що хтось не хоче прийняти новачка, і цього було достатньо, щоб його прохання відхилили.
Не можна було допустити, щоб хоча б дві людини в сісітії не любили один одного. Це могло внести розкол у товариство і привести до страшних наслідків, якщо сіссітіях доведеться битися плечем до плеча на полі бою. Кожен Сіссе повинен був щомісячно вносити в загальний котел одну міру ячменю (на кожен день виходило близько 2 кг), трохи сиру, фруктів, кілька кухлів вина. Крім того, кожен, хто приносив жертву богам, посилав у сіссітіях кращу частину вбитої тварини. Мисливці теж приносили частину своєї здобичі. p> Греки розбавляли вино водою, і цей напій служив їм замість нашого чаю; розбавлене вино краще, ніж проста вода, втамовує спрагу і не викликають сп'яніння.
Той, хто запізнювався через жертвопринесення або полювання, міг обідати вдома, ...
