, а патронами. Для cultores, які так само, як і amatores, зазвичай були в тих чи інших, подібних клієнтським, відносинах з могутньою людиною, таке звернення природно. Менш ясно воно в написах seniores і fullones. Можна припустити, що або вони були відпущеники, оскільки і в італійських домашніх корпораціях отпущенники часто займали вищі почесні посади, або що знову-таки раби, що стояли на чолі фамільної ієрархії, в якійсь мірі прирівнювалися до отпущенникам, що відбилося і в їх іменах, і в їх зверненні до панів.
У сальтусах раби були не тільки пастухами і членами адміністрації, але і сиділи на землі на становищі колонів. Це виявляється з побутових подробиць, що містяться в В«МетаморфозахВ» Апулея. Коли перетворений на осла Луцій допоміг багатій дівчині Хариті врятуватися з рук розбійників, вона в подяку доручила його турботам раба, наглядати за її табунами і приставленими до них конюхами. Той відвів його в маєток, де жив зі своєю дружиною в селі, в якому проживали також інші раби і колони. Колонам дружина наглядача табунів продавала ячмінь, змолотий на млині, куди відправила осла-Луція, і за плату молола їх зерно. І раби і колони жили сім'ями в хатинах, мали деяке майно, збиралися на сільські сходки, зверталися по своїх справах до магістра села. І тих і інших Апулей часто іменує працівниками (operarii) або просто селянами (rustici) (Apul., Metam., VII, 15, 20, 23, 26, VIII, 10). Таке ж змішання термінології, як зазначав ще У. Хетленд12, спостерігається в оповіданнях Геродіана і Капітоліна в SHA про повстання прихильників Гордіану, великих і знатних землевласників, озброюють на їх землях людей. Геродиан називає останніх ойкетамі, Капитолин селянами (rustici). Подібність у способі життя і положенні в маєтку рабів і колонів витіснило на задній план різницю в юридичному статусі і позначилося на термінології.
Для вивчення експлуатації рабів у сальтусах цікаві дві добре відомі написи. Одна - епітафія Таррація, 10-річного servus vectigalis (CIL, VIII, 20578). У епіграфіки такий термін унікальний. Він зустрічається в біографії Олександра Півночі: люблячи птахів і особливо голубів, яких у нього було 20 тис., імператор, не бажаючи, щоб їх зміст обтяжувало аннону, мав servi vectigales, яким було доручено виводити і вигодовувати пташенят (SHA, Alex. Sev., 41, 7). Тут, отже, повинності рабів, позначених як servi vectigales, листувалися виконанні певного завдання і можуть бути прирівняні до opera відпущеників, добре відомих з юридичних джерел. Трактування африканського servus vectigalis як В«раба на оброкВ», спадкового (ва що вказує вік Террацо) утримувача землі, зобов'язаного частиною урожая13, мабуть, може бути кілька уточнена. Servi vectigales, швидше за все, були рабами-хліборобами і ремісниками, які володіли передавалися від батька до синові засобами виробництва і зобов'язаними пану не так частиною виробленого ними продукту (хоча і це, безсумнівно, мало місце), скільки виконанням певних, накладених господарем ...
