но панувала верхівка рабовласницької аристократії, очолювана правителем - ПАТЕС. Усюди - на кораблях, при стадах і при риболовецьких господарствах - перебували наглядачі. Правитель стягував високі податки з усіх доходів населення і наклав свою важку руку навіть на храмові володіння. У свою чергу жерці теж гнобили населення, вимагаючи собі високу плату за здійснення релігійних обрядів. Багатії і чиновники могли безкарно грабувати і утискати бідняків. Урукагина ставить собі в особливу заслугу те, що він припинив ці зловживання і знову відновив стародавній "Порядок" і давню "справедливість". Він видалив наглядачів і наглядачів, надавши людям вільно займатися їхньою справою. Він відновив права і привілеї храмів, вилучивши храмове господарство з відання правителя і оголосивши його власністю самих богів, іншими словами, повернувши його жрецтву. Але в той же час він скоротив ту плату, яку жерці стягували раніше з населення за здійснення релігійних обрядів. Зважаючи частих зловживань, коли начальники гнобили простих воїнів, насильно відбираючи в них під виглядом купівлі їх майно, Урукагина наказав у таких випадках платити за купленого осла або будинок за справедливою ціною або, як образно йдеться в написі, "хорошим сріблом ". Щоб трохи поліпшити економічне становище середніх вільних верств населення, Урукагина видав особливі закони, які повинні були звільнити "Жителів Лагаша від боргової кабали, потрав, злодійства, вбивства та грабування будинків. Свободу їх він встановив. Щоб сироті та вдові місцями нічого не заподіяв, він уклав з Нингирсу цей заповіт ", Таким чином, соціальні реформи Урукагіни були одягнені у форму законів, які повинні були охороняти інтереси жрецтва і середніх верств населення, які отримали цілий ряд прав в результаті цих реформ.
Урукагина правил протягом 6 років. За цей короткий час Лагаш досяг великого процвітання. З гордістю повідомляє реформатор про тих храмах і палацах, які він побудував, та про канали, які він спорудив. Однак Урукагине не вдалося закріпити своєї справи. Рабовласницька аристократія сусідніх міст з тривогою дивилася на посилення общинників і середніх вільних верств Лагаша. Очевидно, в цьому була одна з причин розгрому Лагаша. h2> шумерийской царство
На 7-му році царювання Урукагіни Лугаль-загтісі, правитель Умми, на чолі своїх військ вторгся в Лагаш, жорстоко спустошив місто, спалив його храми і палаци, розграбував їх багатства і, очевидно, скинув з престолу царя-реформатора. В одній збереглася написи детально описується жорстоке спустошення Лагаша. Писар, співчутливо відноситься до Урукагине, намагається виправдати реформатора:
"Люди Умми, спустошивши Лагаш, зробили гріх проти бога Нингирсу. Могутність, яке їм дісталося, буде у них відібрано. Не вчинив гріха Урукагина, цар Лагаша. Але нехай на Лугаль-заггиси, ПАТЕС Умми, покладе тягар цього гріха його богиня Нісаба ". p> Лугаль-заггиси не обмежився розгромом і завоюванням Лагаша. Цей могутній правитель Умми постав...
