В«пакистанські мусульмани дуже дорогі уммі, всім послідовникам ісламу в світі, які стурбовані ситуацією, що склалася в країні і безпекою пакистанців В».
В цілому, після подій 11 вересня 2001 Пакистан прагне виступати посередником між світом ісламу і Заходом і в ролі проповідника концепції В«освіченої поміркованостіВ», основні положення якої були озвучені президентом країни в рамках сесії Генасамблеї ООН у вересні 2003 р. і на саміті ОІК у Куала-Лумпурі в жовтні 2003 р. У ході конференції в Малайзії П. Мушарраф виступив з низкою ініціатив, націлених на перетворення цієї організації в ефективний і динамічний міжнародний форум, який стане важливим учасником діалогу з ООН, Сполученими Штатами і Заходом з проблем ісламського світу. Пакистанський керівник також виступив за ревізію політики, заявивши, що вона повинна бути націлена на вирішення завдань в галузі економіки, соціальних програм, освіти і науки в ісламських країнах. Нову геополітичну обстановку в світі, що склалася після терактів у Нью-Йорку і Вашингтоні, Ісламабад прагне використовувати як важливу можливість закріплення за Пакистаном статусу лідера ісламського світу і одночасно збереження довірчих відносин з США.
Про посередницької місії Пакистану говорить і заява президента країни, зроблену в ході його візиту до Швеції в липні 2004 р. П. Мушарраф виступив із застереженням, що між Заходом і мусульманським світом опускається залізна завіса, і закликав багаті країни надати допомогу мусульманським державам у проведенні соціально-економічних реформ, оскільки саме в економічної нестабільності і соціальної напруженості, а не в релігійному екстремізмі пакистанський лідер бачить причини активізації діяльності міжнародного тероризму, проти якого бореться Пакистан.
Таким чином, історія взаємин Пакистану з мусульманським світом демонструє, з одного боку, прихильність ідеологічним установкам, закладеним у правовій системі країни, включаючи Конституцію, і, з іншого боку, об'єктивну необхідність боротися за втілення в життя національних інтересів країни. Таке поєднання знаходить відображення в прагматичної політики пакистанського керівництва і в постійному лавіруванні між Заходом та ісламським світом, чиї ідеї В«ісламської солідарностіВ» і братерства майстерно використовуються пакистанськими лідерами у своєму зовнішньому і внутрішньому курсі. Одночасно з кон'юнктурних міркувань зберігається пріоритетна орієнтація на союз зі Сполученими Штатами.
Разом з тим, проамериканські позиції пакистанського керівництва не заважають Ісламабаду виступати від імені ісламського світу на міжнародних форумах і тим самим підтримувати свій престиж у світі ісламу. Так, на спеціальному засіданні Комісії ООН з прав людини, що відбувся в Женеві 25 березня 2004, за пропозицією Пакистану від імені ОВК була прийнята резолюція В«Небезпечна ситуація на окупованих палестинських територіях В», в якій містився заклик до ізраїльському уряду дотримуватися принципів міжнародного гуманіта...
