я у хорошого священика і так при храмі. При відсутності ж справжньої ревнощів про Домі Господньому виховати народ і привести його до духовного відродженню неможливо. Народ іде туди, де він бачить духовну силу і авторитет. А це священик набуває тільки через старанне богослужіння. Що ж відбувається? Як колись, у 70 - роки, говорив чудовий подвижник і сповідник архімандрит Тавріон (Батозський): "священство спить, чернецтво спить ... а ворог сіє кукіль ". Ці кукіль ростуть і можуть досить скоро заглушити пшеницю ...
Сучасне положення російського суспільства характеризується збільшеною полярністю духовно-морального стану різних груп населення. З одного боку, ми бачимо чудові приклади улаштування християнського життя в багатьох обителях, в парафіяльного життя мирян, зразки безкорисливості і жертовності. Без таких людей не був би можливий той підйом Церкви, свідками якого ми всі нині є. І це пов'язано, без сумніву, з прямим або непрямим вляніем новомучеників. Але з іншого боку, сформувалися впливові групи осіб, що володіють великими засобами та зайнятих виключно особистим збагаченням. Пристрасть сріблолюбства стала однією з основних руйнівних сил. У чисельному відношенні друга група значно перевершує першу. Істинне визнання новомучеників в народі має виразитися в категоричному припиненні спеціально насаджуваної аморальності, особливо у справі виховання підростаючого покоління, у припиненні алкоголізму, наркоманії, проституції, всякого кримінальної бізнесу. Повинні бути зупинені триваюча розпродаж і безсовісна експлуатація національни'х багатств Росії - природних і культурних. Триваюче розорення Вітчизни показує, що ми ще не шануємо святих, як повинно: адже вічне і тимчасове нерозривно пов'язані між собою, і хто шанує вічне, містить в порядку і земне. p> Політичне крах атеїстичної держави призвело, як відомо, до дроблення держави на частини. Росія залишилася в межах, більш-менш відповідних історичної Великоросії. Це тяжке для національної гордості положення є явним наслідком божевільної антирелігійної діяльності радянської держави. Одночасно і як би "взамін" ми отримали певну духовну свободу. Особливо невтішним є відділення від Росії Україна - історичної Малоросії, стародавнього кореня російської національності та державності з центром в Києві - "матері міст руських". Найважливішою скріпою, яка продовжує з'єднувати Росію з Україною, є Російська Православна Церква. Проти цього духовного єднання з Росією на Україні ведеться найгостріша боротьба, организуемая антиправославними і антислов'янську силами. Православна віра на Україна, як і на всій території колишньої радянської держави, значно ослаблена багаторічної і наполегливої вЂ‹вЂ‹антирелігійної діяльністю колишніх властей. Ослаблене і свідомість історичної наступності з витоками російської культури. Крім різних розкольницьких груп, особливо багато зусиль у цій боротьбі проти Православ'я традиційно докладає католицька Церква, яка використовує унію, і св...
