Інтоксикація стає єдиним станом, в якому наркоман відчуває комфорт і здатний на будь-яку діяльність. При порушенні систематичного прийому наркотику виникає Абстінеція (вона є ознакою появи фізичної залежності). Толерантність, залежно від виду наркоманії стабілізується (Барбитуроманов) або різко зростає (при опійної залежності - в 100-300 разів). Природно, такі дози на межі можливостей організму, що породжує небезпека смерті від передозування.
Через 4-10 років виникає третя стадія наркоманії. Змінюється картина наркотичного сп'яніння: наркотик надає лише стимулюючу дію. Ще більш утяжеляется абстинентний синдром, він з'являється вже через 4-8 годин після припинення прийому наркотику. Виникає кількість самогубств у стані абстиненції. Відбувається повна деградація особистості: поза дією наркотику хворий не здатний взагалі ні на яку діяльність. Мислення і мова стають сповільненими, непродуктивними. Як правило, хворі повністю инвалидизируются: хронічні захворювання серцево-судинної системи, всіх внутрішніх органів, патологічне порушення роботи нервової системи та ін У стані абстиненції симптоматика захворювань різко загострюється, що може призвести до смерті.
Принаймні третина наркоманів не доживає до цієї стадії. Позначаються хронічні захворювання, вірусні інфекції, передозування, зараження крові, неякісні наркотики, самогубства і вбивства. Третя стадія закінчується смертю хворого [4].
2.4. Ціннісний вакуум як соціальний фон наркотизації.
Сенс визначення ціннісний вакуум полягає в відсутності у суб'єкта чітких пріоритетів, переваг, які б стимулювали ту чи іншу його діяльність. Він проявляється в соціальному песимізмі, розчаруванні в можливості покращення життя, відчуження від суспільного життя. Все це відбувається на тлі різкого ослаблення інтересу до глобальним проблемам суспільства або країни, пріоритетів, цілей їх розвитку, до економічної та політичної ситуації. Байдужість до таких проблем пов'язано з деполітизуванням населення, яка викликана падінням авторитету влади, дезорієнтацією в різких змінах соціальних і правових норм. Такий стан речей значно послаблює правові та моральні бар'єри у свідомості людей, створює відчуття вседозволеності, заохочує егоїзм і споживацьке ставлення до життя. Цей феномен є закономірним наслідком розпаду того укладу життя і тією духовної атмосфери, які існували попередні 3/4 століття. Ця реакція виражається в дисфункції суспільної свідомості, коли воно все більше орієнтується не на соціальну інтеграцію та розвиток, а, навпаки, на соціальну дезорганізацію.
Вельми примітно, що за всієї жорсткості ідеології КПРС, що базувалася на силі політичного апарату влади, цей апарат намагався підкріплювати предметні цінності моральними. Поряд з такими цінностями, як перемога в будівництві соціалізму, єдність партії і народу, комуністичне ставлення до праці, колективізм, дружба народів, впроваджувалися і поняття про честь, совість, товариської взаємо...
