суто внутрішнього відносини перетворюється в зовнішню готовність до дій. Найбільш часто зустрічається прикладом політизованих рухів, з якими пов'язують стратегію поведінки одного етносу по відношенню до інших, є поняття націоналізм. p> Психологічною основою формування негативних національних стереотипів служать упередження, визначальною характеристикою яких є негативний емоційний фон. Заломлення упереджень крізь призму етноцентризму призводить до посилення негативних афективних моментів у структурі національних стереотипів і перетворює їх на національні забобони. p> Національні забобони являють собою неадекватні і спотворюють дійсність установки, що виробляються етнічної (національної) спільністю по відношенню до інших групувань і відрізняються великою живучістю і консервативністю. Їх основне призначення полягає у формуванні певної схильності членів етнічної спільності щодо відповідних об'єктів. Функціонування національних забобонів сприяє збереженню соціальної дистанції між етнічними спільнотами. Формуються вони під впливом соціально-економічних умов існування етносу, його культури, способу життя, поведінки. p> Національні стереотипи прийнято поділяти на автостереотипи і гетеростереотипи. Автостереотипи - Це думки, судження, оцінки, зараховують до своєї етнічної спільності її представниками. Як правило, автостереотипи містять комплекс позитивних оцінок. При формуванні автостереотипів велику роль відіграють факти історії, широко відомі представникам своєї етнічної групи. Відомо, що багато подій та явища далекого минулого і сьогодні складають частину соціального досвіду різних народів, включаючись у систему їх специфічно національних символів. p> Гетеростереотипи представляють собою сукупність оціночних суджень про інші народи. Зазвичай вони мізерні за змістом і висловлюють лише думку про найбільш виразно проявляються рисах тієї нації, про яку йде мова, не претендуючи на вичерпну їх характеристику. p> Соціальні психологи вважають, що на зміну стереотипів впливають такі чинники:
- умови та особливості соціалізації людини (процес формування системи стереотипних уявлень окремого індивіда знаходиться в прямій залежності від змінюються суспільних умов, політики;
- культури, вдосконалення і розвитку духовного життя суспільства, а також від побутові умов, сімейного виховання, кола однолітків, особистого досвіду, досвіду спілкування і діяльності, спрямованості особистості та ін);
- рівень освіти та інтелектуального розвитку (чим більш освічений чоловік і вище його інтелектуальний розвиток, тим менш схильний він впливу національних забобонів);
- особистий досвід контактів і взаємодії зі стереотипизируются об'єктом (у соціальної психології склалася своя традиція до цієї проблеми, яку можна стисло сформулювати таким чином: безпосередня взаємодія знижує рівень стереотіпічності оцінок і суджень). p> Величезне вплив на формування та зміну стереотипів надають афекти й емоції. Позитивний афект може зн...
