ини між ольмекской Вождівство НЕ були мирними. Про політичний суперництві говорить і той факт, що Ла-Вента і Сан-Лоренсо входили в різні міжрегіональні політико-економічні мережі. Ла-Вента полягала в союзі з Вождівство Центральночіапасской западини і отримувала обсидіан з родовища Сан-Мартін-Хілотепек, а Сан-Лоренсо був в альянсі з політ тихоокеанського узбережжя і використовував обсидіан з Ель-Чайяля. Зображення відрубаних людських голів і зброї на стелах Ла-Венти говорять про те, що військова функція була однією з найважливіших у ольмекской вождів. p align="justify"> Ла-Венти приходить в занепад близько 400 р. до н. е.., одночасно завершується фаза Палангана у Сан-Лоренсо, після якої цей центр закидається. Дана дата вибрана дослідниками як кінець ольмекской археологічної культури, хоча це швидше умовність. Скоріше мова повинна йти про кінець одного етапу в історії регіону і початку іншого. Трес-Сапотес відчуває підйом, також як і Лагуна-де-Лос-Серрос. Проте в цілому ядро ​​політичного і культурного розвитку зміщується на північ, до гір Туштли і поширюється вздовж узбережжя Веракрусу. Поряд зі старими центрами виростають нові - Серро-де-Лас-месас, Вьехон. Нові столиці зберігають багато традиції своїх попередників; тому позднеформатівное суспільство узбережжя Мексиканської затоки отримало назву епіольмекского. p align="justify">
Тихоокеанське узбережжя Чиапаса і Гватемали
Тихоокеанське узбережжя як історико-культурна область включає в себе прибережну зону, яка обмежена на заході перешийком Теуантепек, а на сході включає західні області Сальвадору. Ця зона виключно багата морськими ресурсами і була заселена рибалками і збирачами молюсків ще в IV-III тис. до н. е.. (Культура Чантуто). У раннеформатівное час цей етнічно різнорідний регіон, який населяли носії мов Михея-Мокія, майя та шинку-ленка, був об'єднаний єдиною культурною традицією, головною особливість якої була кераміка Окос і Куадрос/Хокоталь. Ця єдність, ймовірно, відображає спільні корені місцевої культури ранніх хліборобів і рибалок і збирачів. p align="justify"> Найбільш ранні дані про формування складного суспільства в Мезоамериці відбуваються з узбережжя мексиканського штату Чіапас (регіон Масатан, долини річок Коатан і Уеуетан). Археологи позначили місцеву археологічну культуру як культура Мокайя (В«люди маїсуВ» на соку). p align="justify"> У фазу Барра (1600-1400 рр.. до н. е..) населення було зосереджено в невеликих поселеннях (50-200 осіб) з однаковими будівлями, не оформлених у будь ієрархічні структури. Є свідчення активного обміну з гірськими районами Гватемали (обсидіан). p align="justify"> У фазу Локона (1400-1250 рр.. до н. е.. з'являється диференціація жител всередині сіл. У Пасо-де-ла-Амада спочатку виділяються кілька секторів, згрупованих навколо великих земляних платформ овальної форми зі слідами споруд нагорі. На думку археологів, вони були резиденціями глав пологів або лініджа, а самі сектора, що вм...
