ії, старих стереотипів, шаблонних схем, відсталості і консерватизму. Але нове, прогресивне мислення, засноване на подоланні антагонізму в ім'я Миру на Землі, безсумнівно, служить майбутнього. Цьому сприяє творча спадщина Н.К. Реріха, бо воно закликає до гуманістичних ідеалів, об'єднуючим загальнолюдські інтереси. p align="justify"> Н.К. Реріх інтуїтивно вгадав необхідність тих змін, які відбуваються сьогодні у всьому світі. Він писав про зростання ролі культури в духовному розвитку людства, показуючи ті негативні наслідки, які можуть виникнути в суспільстві, нехтують духовними цінностями і культурною спадщиною. Він звертав увагу на єдність Землі і Космосу, попереджав про небезпеку екологічної кризи, розриву гармонійних відносин з природою. Н.К. Реріх вірив у безмежні можливості творчого розвитку людини, розвитку її здібностей, збільшення потенціалу психічної енергії, розсовує уявлення про межах людських можливостей. br/>
2.5 Культура і мистецтво. В«Краса врятує світВ»
У філософсько-естетичної трактуванні Н.К. Реріхом творчої сутності та ролі культури стрижневий темою є осягнення смислу і призначення мистецтва, його креативних можливостей у духовному освоєнні світу за допомогою живих картин реальної дійсності і в художньому, емоційно-чуттєвому розвитку людини. Характеризуючи мистецтво як специфічну форму образно-художнього осягнення, відтворення та освоєння світу, Реріх виділяє послідовний ряд категорій, які розкривають сутнісні особливості і властивості мистецтва, її якісні сторони. До них відносяться В«духовністьВ», В«освіченістьВ», В«гуманістічностьВ», В«високонравствен-ністьВ», В«символічністьВ», В«художністьВ», В«прекраснеВ», В«любовВ», В«творча красаВ», В«дієвістьВ». Однак застосування цих категорій неминуче переливається в осмислення змістовно-подібної сутності мистецтва, нерозривно пов'язаної з певним станом почуттів людини і виступає в якості ціннісного орієнтиру індивідуальних і колективних дій людей і їх спільнот. Н.К. Реріх чітко уявляв, що ціннісні орієнтації втілюють у собі елементи внутрішньої структури особистості, сформовані активно-творчою діяльністю у сфері творення і сприйняття мистецтва, і в якості таких відмежовують значимі, суттєві для людини явища, вчинки від незначущих, що дозволяє їх інтерпретувати в термінах ідеалу , норми, повинності, благородства, краси. Він був переконаний, що В«мистецтво об'єднає людство. Мистецтво єдине і нероздільно. Мистецтво є прапор прийдешнього синтезу. Цінності великого мистецтва переможно проходять всі бурі земних потрясінь. І коли стверджував: Любов, Краса і Дія, - ми знаємо, що вимовляємо формулу міжнародної мови В». p align="justify"> Дотримуючись у своїй творчості в руслі естетично-художнього ідеалу, заповіданого великим Ф.М. Достоєвським, Н.К. Реріх неодноразово проголошував: В«Краса врятує світВ». Він підкреслював, що В«знак краси відкриє всіВ« священні брами В». Під знаком краси ми йдемо радісно...
