align="justify">. Т. Шевченко і Квітка-Основ яненка у своїй творчості значний мірою орієнтувалісь на природу, на розвиток особистості, загліблення у Внутрішній світ простої людини, утвердження права на особистові життя. Зовнішнім імпульсом для вільного проявити емоцій Виступає природа, яка органічно пов язана з внутрішнім життям людини. Особливо це відчутно в повісті Сердешна Оксана raquo ;. Вважаємо, что це пов язано Із концепцією сентіменталізму, Аджея Сердешна Оксана - Твір сентиментально-реалістічній. У Поемі Шевченка Катерина більш присутности колористика (червоно тривожно колір), а природа - віщує, пророкує подальші події и створює відповідній настрій Катеріні. Отже и Квіткй-Основ яненка и Т. Шевченка можна вважаті майстром психологічного пейзажу: сили природи - хуртовина, вітер, сонце, ніч допомагають Письменники создать самє ту картину, яка б найбільш повно відтворювала стан душі героїнь. Природні сили такоже в кульмінаційній момент погліблюють и загострюють взаємодію морального, епічного, СОЦІАЛЬНОГО та психологічного конфліктів. Так, например, Квітка-Основ яненка психологічне Божевілля Оксани змальовує у саму темну, глуху ніч - тоді трагедія зганьбленої жіночої душі Ледь не обернулася трагедією дітовбівства. Шевченкові опису переживань Катеріні та психологічні опису Сердешної Оксани - стіслі, но при цьом очень точні, до того ж смороду опредмечені raquo ;, тобто віражаються в основному через конкретні дію, а не через абстрактні роздуми. Як и Оксана, Катерина настолько захоплена своим почуттям, что й Не звертає уваги на ту недобру славу raquo ;. І, даже тоді, коли в похід засурмили ї Пішов москаль в Турции raquo ;, Катерина особливо НЕ журіться, бо твердо вірить, что ее милий вернеться. Вірить капітану и Оксана.
. У Поемі Катерина raquo ;, як и в творчості Шевченка Взагалі, Глибока НАВАНТАЖЕННЯ Несе міфологема шляху и поєднання ее з іншімі подіямі и деталями твору. Головний гріх Катеріні - відома йти Шляхом життя raquo ;, бо легко йти бітою дорогою [27; 20]. Катерина становится на Інший шлях - шлях шукання своєї долі. Ее нещастя такоже пов язане з дорогою. Так само ми Вважаємо, что Оксана теж становится на ВЛАСНА шлях. Саме на шляху, у канаві вона прийнять ріті для сина ямку, но ее життєвий шлях, її доля складається по-ІНШОМУ, того что далася взнаки глибока релігійність Квітки-Основ Яненки. Якби Оксана вчинила інакше, Ніколи б НЕ нашли вона дорогу до матері, до людей, до самой собі. Це повернення стало годиною іншого народження Сердешної Оксани і початки ее нового шляху - шляху життя. У Шевченка міфологемамі шляху має більш універсальне, узагальнене, сміслове значення - через міфологему шляху Шевченко показує теперішній для него и будущего годину України. Дорога становится путем шукання істини, золотого віку laquo ;, І, мабуть, невіпадково на ньом у Поемі Катерина »не зійшлісь Батько і син, бо для поета святіше за Всього зв язок матері и дитини, в ньом ВІН бачіть новий лад. А поки що Україна займає позицию невізначеності, стоит на розпутті.
Список використаних джерел
Білий О.В., Бородін В.С. Поетичний символ и можновладдя истории//Радянське літературознавство.- 1985. - №8 - С. 39-41.
Бовсунівська Т. Художня концепція жінки у творчості Тараса Шевченка//Дивослово.- 1999. - №11 - С. 2-6.
Бородін В.С. Над текстами Т.Шевченка.- К., 1971. - 210 с.
Вербицька Є. Григорій Федорович Квітка-Основ яненка. Життя і творчість.- Харків, 1957. - 216 с.
Галич О., Назарець В., Васильєв Є. Теорія літератури.- К., 2001. - 488 с.
Герасимчук В. Міфологічні мотиви у фольклорі та літературі: Особливості трансформації//Українська література у загальноосвітній школі.- 2001. - №1 - С. 37-44.
Грабович Г. Поет як міфотворець.- К., 1998..- 206 с.
Грабович Г. Шевченка, которого НЕ знаємо.- К .: Критика, 2000. - 317 с.
Грабович Г. Між словом и схемах (У пошуках Шевченкового тексту)//Сучасність.- 1993. - Ш - С. 105-121.
10. Гумецька А. Жіноча символіка у Шевченка//Сучасність.- 1977. - №3 - С. 28-42
. Гончар О. Григорій Квітка-Основ яненка.- К., 1969. - 117 с.
. Гончар О. Просвітітельській реалізм в українській літературі.- К., 1970. - 316 с.
. Гуменний М.Х. Поетика романного жанру Олеся Гончара: проблеми тіпології.- К., 2005. - 240 с.
14. Забужко О. Шевченків міф України. Спроба філософського АНАЛІЗУ.- К .: Абрис, 1997. - 144 с.
15. Івакін Ю.О. Коментар до Кобзаря raquo ;.- К .: Наукова думка, 1968. - 357 с.
16. Івакін Ю.О. Нотатки шевченкознавця.- К .: Наукова думка, 1986. - 300 с.
. Івакін Ю.О. Сатира Т. Шевченка. 1970. - 241 с.