Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Курсовые проекты » Політичні та філософські подивися Мохандаса Карамчанда Ганді

Реферат Політичні та філософські подивися Мохандаса Карамчанда Ганді





justify"> Прах Ганді покоїться в меморіалі в Раджкот. Щороку в день его народження 2 жовтня на площади перед меморіалом збіраються з ручними прядками его співвітчизники - члени ІНК, старі соратники, молодь, Офіційні особини, нерідко президент чі прем єр и течение всієї помінальної церемонії займаються домашнім ткацтво. Сюди, до меморіалу Ганді, щоб вшануваті его пам ять, приходять Гості Індії, ПРЕДСТАВНИК іноземних держав. Життя Ганді закінчілася его великою перемогою - здобуттям незалежності Індії, и одночасно его трагічною поразка - обмеженістю впліву его місії ненасильства на людей не только в усьому мире, но и в его Індії, неможлівістю вірішіті помощью свого вчення Релігійно-общінні, Релігійно-Етнічні та кастові проблеми не только в условиях колоніальної Індії, но и в Індії, что пройшла по шляху незалежності.

Махатма Ганді залиша после своєї Кончіні две парі сандаль, окуляри, Палиця, постіль на підлозі и стопку книг. Альо ВІН залиша галі своим співвітчізнікам звільнену Батьківщину, якові прістрасно любив. Его гуманізм, любов до трудового народу стали безцінною СПАДЩИНА для нащадків, для тихий, хто складає нашу цівілізацію, настолько різноліку, роз'єднану ідеямі, но єдину в своих кращих Прагнення до світу, демократії и социальной справедлівості - том, что для Ганді Було Єдиним щастям и вірою.


Висновки


«У Цю маленькому, фізично Слабко людину Було укладі Щось тверде, як сталь, незламне, як скеля, щось таке, з чим не могла впоратіся ніяка фізична сила, Якою б великою вона НЕ булу , ВІН володів якоюсь Царське Величчю, вселяє оточуючім мімовільну повагу. ВІН говорів всегда просто ї по суті, без зайвих слів. На слухачів діяла абсолютна щирість цієї людини, ее особистість; ЗДАВАЙСЯ, в ньом пріховані невічерпні джерела внутрішньої сили. Знайшовші Внутрішній світ, ВІН віпромінював его на оточуючіх и йшов по звівістіх дорогах життя безстрашно, твердимо кроком » [19, с. 216]. Так писав видатний державний діяч, перший прем'єр-міністр Республік Індії Дж. Неру про людину, яка понад трьох десятиліття очолювала Індійський національно-визвольний рух и привела его до історичної перемоги.

Ганді довелося Побачити Перші, безпосередні плоди героїчної БОРОТЬБИ свого народу за національну свободу, досягнений якої ВІН Присвятої свое життя. Альо в тій Урочистий момент, коли в ніч з 14 на 15 серпня +1947 над древнімі бастіонамі Червоного форту в делі замайорів тріколірній прапор незалежної Індії и Переважно більшість індійців раділо, лишь одна національний лідер БУВ Занурення у глибокий траур. Це БУВ Ганді. ЗДАВАЙСЯ б, збулося ті, чого ВІН прагнув, в имя чего йшов на Неймовірні страждань, заради чого ВІН живий и боровся, и ВІН винен БУВ отріматі законне удовольствие. Насправді ж самє ВІН переживав найгіркіше у своєму жітті Розчарування, и, что відбувалося вокруг, розглядав як катастрофу, як крах своих піднесеніх ідеалів и надій. Серед Загальної радості и тріумфу тріумфувала - духовна драма Ганді. Перед его народом відкріваліся шірокі перспективи, ВІН же БУВ охопленій мороком горя, безвіході та зловісніх передчуттів. Фатально завершенням его духовної драми стала невдовзі его трагічна Загибель від руки індуса-фанатика. Безжально гірка іронія долі в тому й пролягав, что ВІН БУВ убитий самє як «апостол ненасильства», ставши жертвою ворожнечі между індусамі и мусульманами самє як поборник їх дружби и єдності, БУВ морально и фізично повалення в тій самий момент, коли его батьківщина вірвалася з кайданів колоніалізму и Почаїв національне відродження як вільна, демократична держава, про якові ВІН прістрасно мріяв и за якові віддав свое життя.

Значний Вплив Зробі Політичні та філософські подивися Ганді на багатьох націоналістічніх діячів Відразу. Гандістскі методи отримай Широке Поширення у визвольному Русі Африканська народів. Ідеалі и принципи гандизму стали ідейнім прапором руху американских негрів за ліквідацію сегрегації и расової нерівності. Мартін Лютер Кінг, зокрема, говориться: «Любов булу для Ганді потужном знаряддям суспільних змін. Саме в тому значенні, якому Ганді надає кулемету и ненасильства, я нашел метод СОЦІАЛЬНИХ реформ, Який шукав течение багатьох місяців. Я зрозумів, что це єдиний морально и практично правильний метод, доступність пригнобленими народу в борьбе за визволення » [7, с. 25].

Величезна заслуга Ганді як видатна політічного лідера пролягав в тому, что ВІН НЕ БУВ борців-однаковий, ВІН глибоко усвідомів вірішальну роль народніх мас в антіімперіалістічній борьбе, їх здатність и рішучість покінчіті з колоніальнім поневоленним. І всю свою невичерпний Енергію, всі свои сили ВІН направивши на масштабне Залучення мас до активних віступів проти колоніального режиму. ВІН чудово знав побут, звичаї, вдачі та настрої багатомільйонного індійського селянства, ремісніків, робітнікі...


Назад | сторінка 16 з 18 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Релігійно-філософські традиції і пам'ятники культури Давньої Індії
  • Реферат на тему: Релігійно-філософські традиції і пам'ятники культури Давньої Індії
  • Реферат на тему: Етико-філософські системи Стародавньої Індії
  • Реферат на тему: Нью-Делі - столиця Індії
  • Реферат на тему: Традиції та Звичаї в Індії