Мінський Державний Вищий Радіотехнічний Коледж
Контрольна робота № 1
з дисципліни В«Етика і естетика В»
Варіант № 0
Помазанко А.К.
гр.94381
Мінськ 2009
1. Етико-філософські системи Стародавньої Індії
Остаточно вони оформилися в середині 1 тис. до н.е., хоча виникли значно раніше. За своїм ставленням до ведическому канону вони поділяються на дві групи. Ортодоксальні системи, що спираються на Веди, являє брахманізм і що виникли на його основі філософські школи (даршани): веданта, міманса, санкх'я, йога, ньяя, вайшешика. До неортодоксальних напрямків відносяться буддизм, джайнізм, локаята - чарвака. Брахманізм (Брахма. - верховне божество Стародавньої Індії, ім'я якого означає "благочестива життя", "Благоговіння" представляє світ як з'єднання духовної субстанції (Брахма) з матеріальним початком, в результаті чого утворюється все суще. Ближче всього до Брахмі знаходяться боги і напівбоги - асури, за ними слідують чотири касти людського суспільства: жерці (брахмани), воїни (кшатрії), землероби (Вайш'ї), раби, слуги (шудри). Ще нижче знаходяться тварини, духи померлих і т.д. Для кожної з каст передбачена сукупність правил поведінки (дхарма), якими визначається моральна цінність всякого істоти. Індивідуальна душа безсмертна, вона переходить з одного тіла в інше (сансара) відповідно накопиченої за час життя позитивною або негативною карму (принцип посмертного відплати). Будь-яке порушення кастових норм оцінюється негативно. Моральним ідеалом є покірливе виконання громадських обов'язків, навіть найбільш неприємних, і постійне професійне вдосконалення, що дає надію на більше високу народження в майбутньому житті. Нещастя, які іноді осягають високоморальних людей, пояснюються як результат негативної карми, накопиченої ними в минулому житті. Дещо по-іншому будується етика буддизму, що виникла в Індії VI в. до н. е.., а пізніше перемістилися в Китай, Японію й інші країни. Згідно з ученням Будди (Сіддхартха Гаутама, який жив у 563-483 до н.е.) всяке перебування в недосконалій тілесної оболонці негативно, тому істинний просвітлений праведник прагне до нірвани - вищого блаженства, пов'язаному з повною зупинкою круговороту тілесних перероджень і злиттям з духовним першоосновою світобудови. Досягти нірвани можна вже в цьому житті, засвоївши "Чотири благородні істини":
1) життя в тілесній оболонці є страждання;
2) джерело страждання - бажання;
3) щоб уникнути страждань і нових фізичних народжень слід позбутися бажань;
4) засіб позбавлення від бажань - проходження "восмірічного шляху спасіння".
Суть останнього полягає в усвідомленні чотирьох істин і реалізації їх через повне самозречення і відчуженість від зовнішнього світу. p> Вісімковий шлях включає в себе:
1) правильне розуміння;
2) правильне прагнення;
3) правильну думка;
4) правильну мову;
5) правильна дія; p> 6) правильний спосіб життя;
7) правільниe зусилля;
8) правильну концентрацію. p> Моральним ідеалом є мудрець - архат, байдужий до всього, повністю занурений у медитацію, а також благочестивий чернець - бодхисатва, самовіддано проповідує істини буддизму багатьох інших людей.
Схожим чином розкривається і етика джайнізму, в основу якої покладено принцип "Ахімси" - неспричинення шкоди живому. Матеріалістичний напрямок локаята-чарвака в етиці розвивало ідеї крайнього гедонізму, закликало прагнути до насолод, однак не придбало широкої популярності.
Кожна з неортодоксальних шкіл по-своєму прагне зняти соціальну напруженість, виникла в Індії в середині 1 тис. до н.е. і погрожувала усталеною кастової системі. Відводячи людини від громадського життя, даючи йому інші моральні орієнтири, вони періодично набувають актуальності і в більш пізні епохи, в Зокрема, в наш час.
2. Сутність, структура і функції моралі
мораль етичний індію
Мораль - це слово прийшло з Франції, а у Францію - з Давнього Риму, але поняття про мораль, тобто про правила поведінки людини серед інших людей, існувало задовго до того, як з'явилося це слово. Пояснення в словнику В.Даля: В«правила для волі, совісті В». Але можна сказати ще простіше: мораль - це загальновизнане поняття про те, що таке добре і що таке погано. Правда, треба уточнити: коли і ким визнано ... Звичаї суспільства і поняття про моральному поведінці, мораль формуються в конкретних історичних умовах. p> Наша сучасна мораль передбачає, що до дітей треба відноситься дбайливо, ласкаво, а вже тим більше - до дітям хворим або мають який-небудь фізичний недолік. Ганебно, просто підло сказати "кульгавою" хлопчикові, який кульгає, або "очкарик" тому, хто змушений носити окуляри. Це загальновизнано. У транспортній товкучці наві...
