ючі цінності і норми. Цінності і норми, прийняті в суспільстві, діють як свого роду В«цензориВ», що дозволяють або забороняють якісь нововведення. Вони також можуть діяти як В«стимуляториВ». p align="justify">. Інновації. Відкриття примножують знання, додаючи нові до вже існуючих. p align="justify">. Дифузія. Це процес, в ході якого культурні характеристики поширюються від однієї соціальної системи до іншої. p align="justify"> 6. Соціальні рухи
Найважливішим фактором соціальних змін є соціальні рухи. На перший погляд, соціальні рухи можна віднести до особливої вЂ‹вЂ‹форми колективної поведінки. Однак, соціальна філософія поділяє ці два поняття, бо між колективним поведінкою і соціальним рухом є дуже важлива відмінність. Колективне поведінка характеризується спонтанністю і відсутністю внутрішньої структури, а соціальним рухам, навпаки, властива значна ступінь внутрішнього порядку і цілеспрямованості. Саме цей організаційний потенціал дозволяє соціальним рухам кинути виклик офіційних інститутів. Тому соціальні філософи і соціологи розглядають соціальний рух як більш-менш наполегливу і організовану спробу з боку відносно великої маси людей ввести зміни або, навпаки, не допустити введення змін. Треба відзначити, що і колективну поведінку і соціальні рухи можуть дати поштовх соціальним змінам, оскільки і те й інше відбувається за рамками структури, складовою наше повсякденне життя
Центральної в концепції соціального руху є ідея про те, що люди активно втручаються в процес соціальних змін. Замість того, щоб пасивно підкорятися потоку життя або приймати удари долі, вони намагаються змінити хід історії. Що не менш важливо, вони здійснюють спільні дії свідомо, з почуттям участі у важливому спільній справі. p align="justify"> Набір ідей (ідеологія) має для соціального руху вирішальне значення. Вона дає індивідам уявлення про цілі руху, логічно обгрунтовує його дії, критикує існуючі умови або структури і намічає програму дій. p align="justify"> Соціальні рухи різняться за своїми ідеологічними принципами чи, точніше, по цілям, які ставлять перед учасниками соціальних рухів їх ідеології. За цим принципом соціальні рухи можна розділити на:
. Реформаторські рухи, які прагнуть внести в існуючу систему цінностей зміни, які сприяють більш ефективному функціонуванню цієї системи: руху за скасування будь-якого закону, екологічні рухи; руху за охорону навколишнього середовища, феміністські ін
. Руху опору, що мають на меті не тільки домогтися змін, але і блокувати введення змін або скасувати вже здійснені зміни. p align="justify"> 3. Соціальну революцію, котра має на своїй меті повалення державних і класових структур суспільства і заміну їх новим соціальним порядком, радикально відрізняється від попереднього. В основі всіх соціальних революцій, як правило, соціальний конфлікт. p align="justify"> 7. Соціальні конфлікти
Соціальний конфлікт (від лат. conflictus - зіткнення) може бути визначений як тип соціального відношення, в якому його учасники протистоять один одному з причини несумісності своїх устремлінь. Дослідження соціальних змін, основою яких є конфлікт, призвело до виникнення цілого наукового напряму, званого конфліктологією. Серед теоретиків, що займалися проблемою соціального конфлікту, виділяються К. Маркс, Г. Зіммель, Р. Дарендорф, Боулдинг та ін
Основу загальної теорії марксизму становить висновок про те, що суспільство - це певним чином упорядкована система субординації і взаємодії продуктивних сил, виробничих відносин, політичної надбудови і форми суспільної свідомості, де в умовах гострої класової боротьби, соціальний конфлікт проявляється як неминуче явище суспільного життя. Слід зазначити, що конфлікт як суспільно-політична категорія не розглядається класиками марксизму окремо від понять В«класова боротьбаВ», В«суспільно-політичну кризуВ», В«соціальне протиріччяВ», В«антагонізмВ» і т.д., а вживається як синонім В«протиріччя В», що відображає близькість понять, але не їх тотожність.
Термін В«соціальний конфліктВ» ввів у науковий обіг Георг Зіммель. З його точки зору, соціальні конфлікти в суспільстві неминучі і невідворотні, але вони (на відміну від того, що стверджував К. Маркс), кореняться не в протилежності економічних інтересів протиборчих класів, а лежать в основі інстинктів ворожості. Він стверджував, що конфлікт призначений для вирішення будь-якого дуалізму. Це - спосіб досягнення своєрідного єдності, навіть якщо воно досягається ціною знищення однієї зі сторін, що бере участь у конфлікті. Інтенсивність конфлікту пов'язана їм з інтенсивністю емоційних проявів, що характеризують поведінку його учасників. Чим сильніше емоції, викликані конфліктом, тим більша ймовірність того, що конфлікт виявиться пов'язаним із застосуванням насильства. p align="justify"> Ральф Дарендорф, будучи яскравим представни...
