Ш. Переса, в листопаді 1992 Ізраїль відвідала делегація Ватикану. Створення робочої групи з проблем взаємин між Ізраїлем і Ватиканом стало предметом занепокоєння релігійних лідерів арабів. Вони направили послання Іоанну Павлу II: "Араби і міжнародна громадськість повинні бути впевнені, що позиція Ватикану не завдасть шкоди статусом Святих місць в Єрусалимі ". Серед підписали були патріарх Мішель Саббах, головний муфтій Сайд Ібрахім Шаабі, католицький патріарх Люфті Лахам і англіканський єпископ Шамір Кафіті [76] .
У 1993 р. поступове поліпшення арабо-ізраїльських відносин стало причиною появи і поширення нових настроїв.
З'явилася думка, що уряд Ізраїлю нібито погодилося передати Єрусалим під міжнародний контроль, спонсором якого стане Папа Римський. Як відомо, згідно резолюції ГА ООН від 29 листопада 1947 Єрусалима і його околицям повинен був бути наданий міжнародний статус. Проте в результаті першої арабо-ізраїльської війни 1948-1949 рр.. Єрусалим був поділений на дві частини - Західну (єврейську) і Східну (Арабську). p> У 1967 р. після "шестиденної" арабо-ізраїльської війни арабську частину Єрусалиму зайняли ізраїльські війська, а в 1980 Єрусалим був оголошений ізраїльськими правлячими колами "вічною і неподільною столицею "Ізраїлю.
У ході мирного процесу на Близькому Сході ізраїльські представники навідріз відмовилися включити до порядку денного двосторонніх переговорів з арабами питання про статус Єрусалиму. У Водночас арабські делегати розглядали Східний Єрусалим ("Аль-Кудс") як столицю майбутнього незалежної палестинської держави, яка, як вони припускали, повинно бути створене на звільнених від ізраїльської окупації палестинських землях. Як відомо, Ватикан наполегливо підтримував права палестинців на самовизначення і засуджував окупацію Ізраїлем арабських територій.
Незважаючи на це в Італії заступник керівника служби друку Святого престолу єпископ П'єро Пеннаккіні восени 1993 спростував інформацію, що з'явилася в італійських журналістських колах інформацію про підготовку візиту Івана Павла II в Святу Землю в січні 1994 р., в ході якого Понтифік нібито був налаштований відвідати Єрусалим, Газу, Єрихон і Бейрут. p> Інформація про можливе паломництві Глави Римо-Католицької Церкви в Святу Землю з'явилося після того, як 21 вересні 1993 р. Кастельгандольфо відбулася зустріч між Іоанном Павлом II і Головним рабином Ізраїлю Ісраелем Менром Лау. Як стало відомо, керівник іудейської громади Ізраїлю запросив Понтифіка відвідати Ізраїль і почув у відповідь, що день Папської візиту до Святу Землю наближається. Певне значення мало й те, що в січні 1994 виповнювалося 30 років з дня єдиного в історії християнства візиту Римського Понтифіка в Єрусалим (4-6 січня 1964 там побував Папа Павло VI). p> Суперечливість у взаєминах Ізраїлю і Ватикану спостерігалася незважаючи на більш тісні контакти двох держав насамперед тому, що Ватикан продовжував займати збалансовану політику н...
