их. p> Коли ми говоримо про ІДС, треба мати на увазі два фундаментальних моменти:
Перший. - ІДС, як правило, не звалюється на людину саме по собі. Його шукають. Його досягають. Таким чином, людина сама притягує свою біду. p> Другий. - Якщо людина один раз перейнявся досягненням ІДС, він зробить це знову. Причини, що штовхнули його на втечу від реальності, що не викорінюються інакше, ніж шляхом довгої та кропіткої роботи над собою, а одного разу випробуване ІДС приваблює легкістю отримання ефекту і солодкістю відмови від проблем. І якщо людина не лякається перших своїх кроків до прірви, він опиняється в ній: досить невеликої практики ІСС, щоб тяга до нього стала хронічною. Людина перероджується, і часто повернення назад, до колишнього життя стає неможливим. p> Розглянемо кілька типів хронічних станів. p> 1). Божевілля. p> Чи не випадково побутує фраза "зійти з розуму". Вона відбиває ситуацію, коли людина, даючи собі все більше і більше поблажок, сам пішов від адекватного сприйняття світу. Психоаналіз використовує термін "втеча у хворобу", і це дійсно справедливо. Люди тікають, не витримавши обставин реальному житті, вони перестають їх помічати, нарешті, вони придумують собі свої обставини, повністю відповідають їх очікуванням, а тому не потребують праці за їх освоєнню. p> Якщо спочатку людина усвідомлює свої дивацтва, хоча і виправдовує їх, то, продовжуючи дозволяти собі відвертатися від реальності, він починає сприймати їх як норму. А оскільки людина - складна психофізична система, зміни психіки відбиваються і на соматичному (тілесному) рівні. Неадекватні смислові зв'язки закріплюються у вигляді мозкових порушень. Хвороба стає незворотною. Лікуванням можна зняти якісь гострі форми, але повернути зійшов з розуму людині душевне здоров'я вже неможливо. У кращому випадку хвороба пригнічується, свідомість видавлює помилкові смислові зв'язки, засвоєні хворобою, на периферію, але це - крихке стан. Нове потрясіння, новий конфлікт з реальністю, - і хвороба проривається знову. p> (Тут йдеться лише про психічні порушення певного штибу, реальне поле психіатрії набагато ширше). p> 2). Алкоголізм. p> Вино - Напій священний. Для християн це пов'язано з тим, що в таїнстві причастя під виглядом вина викладається Кров Господа нашого Ісуса Христа. Кров і вино - не тільки схожі за кольором, їх об'єднує більш глибока, сутнісна і навіть містичний зв'язок. p> Між тим, священним напоєм вино було і в язичництві. За допомогою нерозбавленого вина (У побуті пили, в основному, розбавлене) жрець доводив себе до зміненого стану свідомості (ІДС), в результаті чого починав пророкувати, спілкувався з духами, впадав у транс. p> Потихеньку зводячи священне до повсякденного, людство лібералізувати культовими жрецьку практику, - звичка впиватися вином перестала бути прерогативою обраних і стала загальнолюдським надбанням. Містична складова виявилася вихолощеної, але ефект ІДС і раніше має місце. p> Відома прислів'я: ст...
