у - свідомістю (інформацією) і матерією:
сх. 3
С1 п‚® М1 п‚® С2 п‚® М2 п‚® С3 ..., де
С1 -Це інформація вихідного стану світу, первинне "свідомість"; М1 - це первинні матеріальні системи (по сх. 1); С2 - це вторинне свідомість, тобто свідомість живих організмів; М2 - це вторинні матеріальні системи, створювані свідомістю живих організмів з первинних матеріальних систем (вторинний виток принципу матрьошки); С3 - це третинне "свідомість", тобто "свідомість" комп'ютерів, створюваних людьми за людськими програмами. Матеріаліст не побачили першого "С", тому для них "З" друге стало похідним від матерії - "М-1". Наведена схема, на мій погляд, відрізняється красою і логічністю. p> Підіб'ємо підсумок. Про випадковості (стохастичності) Процесу еволюції, як цілого, не може бути й мови, Процес закономірний і цілеспрямований і в основі його закономірності і цілеспрямованості лежить інформація, що існувала у вихідному "нічого".
Тепер повернемося до питання: "звідки ж взялася вихідна інформація" На це питання ІТЕ відповідає так: інформація не може виникнути сама по собі, у неї повинен бути джерело (так говорить принцип матрьошки). Тому, ми приходимо до логічної необхідності постулювати існування цього Джерела, як вищого Розуму-Абсолюту, "Автора-Виконавця" Задуму-Програми будівництва світобудови, або, кажучи загальноприйнятою мовою, Бога. До Бога нас приводить логічний ланцюжок: узагальнена схема еволюції систем матеріального світу - закономірності, що пронизують весь шлях еволюції систем - інформація, як нематеріальна складова систем матеріального світу - Задум-Програма будівництва світобудови - Абсолют-Бог.
У цьому ланцюжку роль аксіоми виконує узагальнена схема (1) еволюції, всі інше - висновки з аналізу цієї схеми. (Тому, я кажу опонентам: спростуйте схему, тоді завалиться все інше. Але схему ще ніхто не спростував і, я думаю, не спростує).
Отже, про Бога можна і потрібно говорити не тільки мовою релігії, але й мовою науки, мовою раціональної логіки. Поняттю "Бог" дається досить чітке определеніе12: нескінченний, вищий Розум-Абсолют.
Бог вводиться в картину світу усвідомлено, логічним мисленням - в цьому відмінність і, я б сказав, перевага такого Бога в порівнянні з Богом, введеним в картину світу інтуїтивним мисленням, тобто релігією. "Науковий" Бог не потребує, поділяють людей, провідних людей до ідолопоклонства матеріалістичних ритуалах. "Науковий" Бог здатний об'єднати всіх людей, бо Він один для всіх. p> Введення в картину світу інформації, як нематеріальної складової всіх матеріальних систем (а по суті справи - просте визнання реальності існування свідомості, як Нематер) і Абсолюту-Бога робить цю картину світоглядно завершеною. В основі світу лежать дві взаємозалежні, що розвиваються за певними законами, субстанції: інформація і матерія. Друга перетворюється на людей, перша - у свідомість людей. І та, і інша відносні, абсолютний тільки Абсолют. Але інформація створен...
