дінковими моделями.
При такому підході до феномену етносу стає очевидним парадокс другий : білоруси, в побуті віддають перевагу російську мову, на ділі мають стійкої білоруської самоідентифікацією. Так, за даними перепису населення більше 80% населення визначило себе як білорусів і більше 70% визнали своєю рідною мовою білоруська. І хоча останнє число менше, ніж в інших республіках колишнього СРСР, проте, значно більше, ніж можна було б припустити з емпіричних спостережень: на вулицях міст практично не чується білоруської промови, та й у селах люди молодші розмовляють по перевазі на "Трасянка" - строкатої суміші російської та білоруської мов. Така ситуація не нова: в різний час її переживали й ірландці, і філіппінців, і народи Індії. І коріння її завжди історичні. p> Само історичне становлення білорусів відбувалося виключно в поліетнічному (Полікультурному, поліязиковом, поліконфесійному) соціумі. Починаючи з періоду входження кривичів, радимичів і дреговичів в Київську Русь, предки сучасних білорусів ніколи не жили відокремлено, а лише в перехресті різноманітних полікультурних взаємовпливів. Показово, однак, що вже в цей період прабелоруси відрізнялися деякою кількістю локальних характерологічних особливостей. Безперечними свідоцтвами цього є як тривала боротьба не тільки полоцьких князів, а й населення Полоцького князівства за своє самоврядування, так і якісно більш значне збереження елементів язичництва в міфології, обрядах і повсякденному побуті широких народних верств; досить згадати хоча б невідомих у фольклорі інших слов'янських народів божеств-уособлень Ліолі (весни), Тіоці (літа), Жиценя (осені) і Зюзі (Зими), а також - підземного божества і божества лісових пожеж Жижеля. З іншого боку, у прабелорусского населення Київської Русі практично повністю відсутня оригінальний богатирські-героїчний епос, що оспівує наступальність і готовність до територіальної експансії.
У цьому відношенні ментальний склад білоруського народу залишається стабільним і в період Великого Князівства Литовського (ВКЛ). Серед етногруп, які проживали на території ВКЛ ("Жмудінов", татар, євреїв, українців), "русини", як називали себе піддані колишньої Київської Русі, що дотримуються "російської віри "(православ'я) становили близько 8/10 населення і займали близько 9/10 території, в основному, збігається з територією майбутньої Білорусії. Не дивно, що всі три Статуту ВКЛ написані старобілоруською мовою: інші народи ВКЛ або були надто нечисленні, або не мали власної писемності. Саме у ВКЛ білоруси (зрозуміло, лише шляхетська верхівка) здобули правову незалежність, закріплену актами, написаними на автохтонної мовою. Це мало чіткі наслідки для самосвідомості й менталітету народу: при сформованому єдності ментальних рис білорусів (релігійна та етнічна терпимість - "толерантність", біполярна орієнтація на входження в загальноєвропейський світ при збереженні зв'язків з православною Руссю; отстутствие агресивності і злопам'ят...
