з тих самих пір вважається цілющою. Семен Хромов заснував там Федоровський чоловічий монастир, пізніше увійшов до складу томського Богородице-Олексієвський монастиря. Цар Микола Другий приїжджав сюди, хотів на місці келії почати зведення кам'яної церкви і дитячого притулку. Благословення на будівництво було отримано від отця Іоанна Кронштадтського. Однак перша світова війна та Жовтневий переворот завадили здійсненню цього проекту. Встигли, однак, побудувати каплицю на могилі старця. p align="justify"> Після Жовтневого перевороту могилу Федора Кузьмича розорили. У 1923 році багато городян стали свідками явищ старця в Томську. p align="justify"> Прославлення Федора Кузьмича відбулося в 1984 році з благословення Святішого Патріарха Пимена. Тоді було встановлено святкування на честь Собору сибірських святих, до числа яких включили, звичайно, і старця Федора - небесного покровителя Томська. Тоді ж була написана і його ікона. p align="justify"> На початку 1990-х років почалися пошуки мощей старця. В«Знайшли кісточки Федора Кузьмича там, де їм і належить було бути - на місці каплиці, побудованої в його пам'ять. Коли семінаристи стали діставати з смердючої ями мощі, прибігли представники комітету по захисту пам'ятників, заявили, що мерія, дозволивши розкопки, перевищила свої повноваження. Семінаристи під ці божевільні вигуки продовжували працювати. Кістки вмили і склали в спеціальну посудину, який був поміщений в храмі монастиря. День 5 липня, коли томські християни знайшли мощі старця, став ще одним православним святом. p align="justify"> Наступною важливою віхою посмертної В«життяВ» Федора став 2001 році, коли, в день всіх російських святих, на честь старця спорудили каплицю-келію.
У минулому 2010 році в рамках програми В«Збереження дерев'яного зодчестваВ» була позначена необхідність відновлення унікального історичного комплексу В«Садиба старця Федора КузьмичаВ», причому дві будівлі в складі комплексу реконструюють у відповідності з потребами готель, духовний центр і бібліотеку.
Висновок
Відомості про те, що імператор Олександр Благословенний не помер, але інсценував свою смерть, пішовши блукачем по Росії з'явилися вже в перші тижні після цієї інсценування. Зокрема в народі говорили, що В«Государ біг під утаєнням в Київ і там буде жити про Христа з душею і стане давати поради ...В». p align="justify"> Суперечки про те, чи був і справді старець Феодор Кузьмич імператором Олександром I ведуться більше півтора століть. Строго кажучи, їх слід було б припинити вже в 1913 році, після опублікування дослідження В.В. Барятинського В«Царствений містикВ», в якому автор наводить як мінімум шість аргументів на користь ідентичності царя Олександра Першого і сибірського старця Феодора Кузьмича. Проте до революції правляча династія відваджувати розкрити свій обман. Великий князь Микола Михайлович і зовсім видав в 1907 році книгу, В«викриваєВ» неприєм...
