ло у вепсів велике значення. У порівнянні з іншими видами народного ремесла, розрахованими на власні потреби, гончарна продукція йшла на сільські та міські ринки північно-західного регіону. Гончарство у вепсів було сімейною справою, в якому чоловіки займалися формуванням і випаленням судин, а жінки і діти - підготовчими роботами, а також ліпленням дрібної пластики. Гончарне виробництво, відоме як "оятскіе промисли", в XIX і в першій половині XX в. було зосереджено в поселеннях Шапшінской волості Ло-дейнопольского повіту Олонецкой губернії. У післявоєнний період гончарне виробництво в вепської поселеннях пості В¬ пінно пішло на спад. У 1950-1960-ті роки воно зберігалося ще в окремих населених пунктах, зокрема - у селах Ефремково і Алеховщіна. [12]
.3 Духовна культура
Релігійно-міфологічні уявлення вепсів
Вепси офіційно за віросповіданням є православними . Досить рано опинившись залученими в орбіту впливу Давньоруської держави, весь була хрещена раніше більшості інших фінноязичних народів - ще на рубежі X-XI ст. Введення нової релігії зіграло прогресивну роль в залученні населення північно-східних околиць Новгородської землі до християнської культури і сприяло етноконсолідірующім процесам. Втім, процес християнізації виявився тривалим, важким і незавершеним. Православна віра, излагаемая на службі священиком, була малозрозуміла селянам. Обрядова сторона релігії засвоювалася ними набагато краще, і до церкви вепси ставилися з великою повагою. Майже в кожній вепської селі були каплиці, які зводилися на гроші селянської громади і часто будувалися "по обітниці" - з нагоди неврожаю, загибелі худоби, пожежі, чудесних явищ і бачення. В інтер'єрі каплиці спеціальне місце відводилося для укладання завітів - предметів, що служили приношенням Богові; в спеціальні дерев'яні ящики або на полиці складали овечу вовну, продукти харчування, а на перекладини, укріплені під стелею, вішали заповітні рушники, одяг, тканини. Крім каплиць в вепської краях у першій половині XX в. можна було ще побачити придорожні дерев'яні хрести: хрести-каплиці, пам'ятні, Обетная.
Офіційне православ'я частиною боролося з дохристиянськими віруваннями, частиною - пристосовувалося до них, в результаті чого в основі традиційного світогляду жителів Межозерья склався своєрідний православно-язичницький комплекс < span align = "justify">. [12/14].
Архаїчний уклад життя сприяв збереженню дохристиянських вірувань . Так у світогляді вепсів поряд з Богом і святими спокійно уживалися всілякі духи. Згідно космогонічним міфам, вся нечисть з'явилася з діри, яку пробив у землі диявол, скинутий Богом з небес. Одним з головних персонажів вепської демонологічного пантеону вважався ...
